動(dòng)物學(xué)家將黑猩猩置于放有箱子的籠內(nèi)，籠頂懸掛香蕉。放幾只箱子，動(dòng)物必須將箱子疊起后爬上箱子才能吃到水果。實(shí)驗(yàn)對(duì)象黑猩猩基加剛開(kāi)始奮力跳躍也無(wú)法取得水果，因?yàn)槠鸪趸硬⒉欢美孟渥樱钡娇吹搅硗庖恢缓谛尚商厝x開(kāi)之前躺著的箱子，基加好像忽然得到靈感，他站在特塞拉躺過(guò)的箱子上嘗試取水果，但依然無(wú)法獲取。后來(lái)基加忽然想到將箱子疊起，爬到箱子頂端吃的水果，該實(shí)驗(yàn)中可以得到的學(xué)習(xí)方面的啟示是（）。

某學(xué)校的課程嘗試將數(shù)學(xué)課與物理課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，使之成為一個(gè)完整的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)體系。根據(jù)現(xiàn)代課程理論之父——泰勒的觀點(diǎn)，這種課體現(xiàn)了組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的（）。

諺語(yǔ)“一日之計(jì)在于晨”是因?yàn)椴皇埽ǎ┑母蓴_。

認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該采用客觀觀察法、條件反射法、言語(yǔ)報(bào)告法和測(cè)驗(yàn)法，研究可觀察、可測(cè)量的行為，研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系的心理學(xué)派是（）。

古代六藝“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”的教學(xué)內(nèi)容屬于（）。

小智認(rèn)為，在生活中我們要尊重法律，不能去做違法亂紀(jì)的事情，否則整個(gè)社會(huì)都變得非常混亂，根據(jù)科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展階段理論，小智處于（）階段。

非正式群體，對(duì)學(xué)生個(gè)體和正式群體具有積極影響和消極影響，教師在管理非正式群體的時(shí)候正確的做法不包括（）。

任務(wù)型教學(xué)是指教師通過(guò)引導(dǎo)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在課堂上完成任務(wù)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。下列（）不屬于任務(wù)型教學(xué)的特點(diǎn)。

小梁認(rèn)為他的朋友小雨很厲害，就賦予其一切好的品質(zhì)，甚至覺(jué)得小雨的家人也很厲害，這種現(xiàn)象被稱為（）。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，有的學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，但是為了避免非議和排斥，而放棄了自己創(chuàng)造性的觀點(diǎn)和想法，這是一種（）現(xiàn)象。