A、盛唐詩酒無雙士,青蓮文苑第一家。——頌李白
B、詩史數(shù)千言,秋天一鵠先生骨;草堂三五里,春水群鷗野老心。——頌杜甫
C、楓葉四弦秋,棖觸天涯遷謫恨;潯陽千尺水,勾留江上別離情。——頌白居易
D、云過雁斷胡天月,隴上羊歸塞草茵。——頌王昭君
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A.五蘊與人類的認知過程有關
B.五蘊學說與佛教無關
C.五蘊學說與佛教有關
D.五蘊與人類的認知過程無關
A.心所有法受心控制
B.有為法不受心控制
C.無為法受心控制
D.心不相應法不受心控制
A.眼識
B.眼睛
C.耳識
D.耳朵
A.修行外丹與修行內(nèi)丹
B.強調(diào)出家與不強調(diào)出家
C.跪拜首過與服食丹藥
D.修行戒定慧與不修戒定慧
A.道教認為佛教的過度傳播對道教有影響
B.官方認為佛教的過度傳播危害意識形態(tài)
C.官方認為佛教的過度傳播對經(jīng)濟有影響
D.官方認為佛教的過度傳播對政治有危害
A.符箓道教的信徒幻想成為神仙
B.符箓道教是自發(fā)產(chǎn)生的
C.符箓道教的信徒大多屬于上層社會
D.符箓道教的信徒大多屬于下層民眾
A.符水咒說
B.修身養(yǎng)性
C.金丹大藥
D.跪拜首過
A.梁武帝
B.漢成帝
C.白居易
D.漢文帝
A.人類看到的物體的樣子,并非該物體自己的樣子
B.人類看到的一匹馬,就是這匹馬自己的樣子
C.人類看到的一匹馬,并非這匹馬自己的樣子
D.人類看到的物體的樣子,就是該物體自己的樣子
A.美與丑沒有絕對標準
B.愛美之心乃人之常情
C.世界上不存在美與丑
D.對美與丑的判斷因人而異
最新試題
“牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。”出自詩歌《野望》,作者是初唐一個獨立于世外的詩人()
“宮體詩在盧、駱的手里從宮廷走向市井,五律在王、楊的手里從江山走向塞漠?!笔牵ǎτ诔跆扑慕茇暙I的評價。
柳永詞藝術(shù)上有新的進展,即()
“我以為一切好詩到唐已經(jīng)被做完了?!笔钦l對唐詩精湛藝術(shù)的評價?()
唐初獨立于宮廷之外,()是一位重要的隱士詩人,他的詩大體是冷靜而略帶孤寂的,有詩《野望》。
“魂隨南翥鳥,淚盡北枝花。”是()的詩句。
《度大庾嶺》是()的作品。
《長安古意》用了()的手法,描繪當時長安的生活場景。
“鵲飛山月曙,蟬噪野風秋”是高宗時期()的詩句,體現(xiàn)了綺錯婉媚之風格。
姜夔詞風可以用()來形容。