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A、克里特文明、邁錫尼文明、希臘文明、黑暗時(shí)代
B、邁錫尼文明、克里特文明、希臘文明、黑暗時(shí)代
C、克里特文明、邁錫尼文明、黑暗時(shí)代、希臘文明
D、克里特文明、黑暗時(shí)代、邁錫尼文明、希臘文明
A、16世紀(jì)
B、15世紀(jì)
C、14世紀(jì)
D、13世紀(jì)
A、3000年
B、4000年
C、4500年
D、5000年
A.他是希臘十二主神之一
B.他具有端莊寧靜的氣質(zhì)
C.他能夠預(yù)測人的未來
D.它只在希臘受到崇拜
A.政府是人性的恥辱
B.人性是自私的或人性是有缺陷的。
C.無賴假設(shè)論
D.國家是不可避免的禍害
A.它具有維護(hù)既有文明的男權(quán)主義傾向。
B.它具有一種實(shí)用理性的色彩。
C.它具有濃厚的形而上超越色彩。
D.它重視禮儀教化。
A.金屬的冶煉
B.城市和國家的出現(xiàn)
C.文字的出現(xiàn)
D.生產(chǎn)工具的出現(xiàn)
最新試題
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩是()。
堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有()。
雅各布森認(rèn)為,詩學(xué)的研究對(duì)象是()。
康德的“天才論”出自他的著作()。
康德認(rèn)為,天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有()。