A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
E.個(gè)別差異性
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A.洛克
B.孟子
C.莊子
D.斯賓塞
A.“社會(huì)本位論”價(jià)值取向
B.“個(gè)人本位論”價(jià)值取向
C.“文化本位論”價(jià)值取向
D.“官本位”價(jià)值取向
A.洛克
B.孟子
C.華生
D.荀子
A.孟子
B.荀子
C.洛殼
D.盧梭
E.華生
A.用途擴(kuò)散
B.結(jié)構(gòu)擴(kuò)散
C.方法擴(kuò)散
D.形態(tài)擴(kuò)散
E.集體擴(kuò)散
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
E.個(gè)別差異性
A.平衡性
B.連續(xù)性與階段性
C.定向性與順序性
D.差異性
E.非定向性與順序性
A.個(gè)體的器官隨年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)
B.先天素質(zhì)在發(fā)展中逐步成熟
C.機(jī)體的成熟為一定特征的出現(xiàn)提供了可能
D.有些早期運(yùn)動(dòng)機(jī)能是直接建立在成熟基礎(chǔ)上的
E.成熟決定了受教育的內(nèi)容
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
E.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性
最新試題
從人的身心發(fā)展的動(dòng)因看,屬于外鑠論的學(xué)者是()。
兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展的()規(guī)律的反映。
()使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
狼孩的故事說明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的()。
構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是()。
在游戲中,男生喜歡扮演堅(jiān)貞不屈的英雄,女生則喜歡扮演溫柔美麗的角色。這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()。
“教育萬能論”的代表人物是()。
精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種()。
在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是()。
“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。