A.知識(shí)與能力
B.智力與能力
C.體力與智力
D.體力與能力
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A.順序性
B.不平衡性
C.互補(bǔ)性
D.個(gè)別差異性
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
A.遺傳決定論的觀點(diǎn)
B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
C.家庭決定論的觀點(diǎn)
D.兒童決定論的觀點(diǎn)
A.洛克
B.格塞爾
C.孟子
D.威爾遜
A.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
B.遺傳決定論的觀點(diǎn)
C.多因素相互作用論的觀點(diǎn)
D.基因決定論的觀點(diǎn)
A.互補(bǔ)性
B.個(gè)別差異性
C.不平衡性
D.階段性
A.階段性
B.順序性
C.不均衡性
D.差異性
A.順序性
B.互補(bǔ)性
C.差異性
D.階段性
A.感知能力
B.注意能力
C.記憶能力
D.思維能力
最新試題
精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種()。
構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是()。
在游戲中,男生喜歡扮演堅(jiān)貞不屈的英雄,女生則喜歡扮演溫柔美麗的角色。這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()。
機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后??赏ㄟ^(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有()。
個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為()。
()使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
采取一個(gè)模式,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,這根本上是對(duì)教育上的()的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。
“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。
從人的身心發(fā)展的動(dòng)因看,屬于外鑠論的學(xué)者是()。
兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展的()規(guī)律的反映。