嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在17世紀(jì)下半期已經(jīng)基本形成。

現(xiàn)代教育重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，同樣，傳統(tǒng)教育也注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

教育不是人類社會(huì)特有的社會(huì)現(xiàn)象，與人類幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的。

1897年，盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公堂，其中的外院即為小學(xué)，這是我國最早的公立小學(xué)堂。

中等教育中普通教育與教育日趨分化。

漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

墨家主張教育要“復(fù)歸”人的本性，一切任其自然。

學(xué)校教育環(huán)境具有極大的人為性。

義務(wù)教育既是受教育者的權(quán)利，也是社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)，因此不具有強(qiáng)制性。

小學(xué)教育能不能對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用，歸根到底要看小學(xué)教育能不能促進(jìn)兒童的發(fā)展。