A.陰陽家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.道家
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A.反求諸己
B.盈科而進
C.教亦多術(shù)
D.專心致志
E.深造自得
A.思孟學派
B.荀況學派
C.西河學派
D.黃老學派
E.今文經(jīng)學
A.崇尚復古，堅持遵先王之教
B.堅持歷史進化論，主張廢先王之教
C.反對禮樂教育
D.重視禮樂教育
E.以法為教，以吏為師
A.《大學》
B.《中庸》
C.《學記》
D.《樂記》
E.《王制》
A.循序漸進
B.及時施教
C.預防性原則
D.啟發(fā)誘導原則
A.長善救失
B.教學相長
C.學習觀摩原則
D.循序漸進原則
A.《禮記》
B.《中庸》
C.大學》
D.論語》
A.正課學習和業(yè)余愛好的關(guān)系
B.主要學習內(nèi)容和次要學習內(nèi)容的關(guān)系
C.學習與工作的關(guān)系
D.學習與休息的關(guān)系
A.君子
B.兼士
C.手藝人
D.教師
A.地主階級
B.奴隸主
C.農(nóng)與工肆之人”
D.知識分子
最新試題
相較于壬戌學制，戊辰學制的不同之處體現(xiàn)在（）
以下選項中，不屬于1922年“新學制”課程標準規(guī)定的內(nèi)容是（）
陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗的環(huán)節(jié)是（）
指出西方科學技術(shù)、社會學科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學精神普及于社會的教育家是（）
南京國民政府時期，與中學畢業(yè)會考制度相類似，大專院校實施了（）
楊賢江強調(diào)青年必須學習，認為求學既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）
最早采取西方近代學校體系的形式，分初、中、高等級，相互銜接，并按年級逐年升，具有近代三級學制雛形的學校是（）
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學”。
國家主義教育思潮實質(zhì)上是一種（）