A、《當(dāng)代文學(xué)書簡》
B、《審美教育書簡》
C、《拉奧孔》
D、《漢堡劇評》
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你可能感興趣的試題
A、亞里士多德
B、狄德羅
C、賀拉斯
D、歌德
A、康德
B、歌德
C、黑格爾
D、狄德羅
A.心理分析批評
B.新歷史主義批評
C.英美新批評
D.原型批評
A.摹仿自然的對象
B.摹仿自然的過程
C.摹仿內(nèi)心的激情
D.表現(xiàn)自我的情緒
A.主體追求一個(gè)本身渺小、空虛的目的
B.人物的性格及手段使其追求永遠(yuǎn)不能達(dá)到
C.外在偶然事件使“情景”迅速變化,人物性格與環(huán)境形成鮮明的對比
D.喜劇的效果取決于代表各自正義的兩種“普遍力量”的沖突
A.“人是萬物的尺度”
B.“對立產(chǎn)生和諧”
C.“藝術(shù)幻覺說”
D.“數(shù)即宇宙”
A.“四因說”
B.“迷狂說”
C.“藝術(shù)與真理隔著三層”
D.“凈化說”
A.二者從重讀經(jīng)典開始,并在自己的立場上剝離出曾被湮沒的意義
B.二者都關(guān)注女性權(quán)利在文學(xué)中的體現(xiàn)
C.二者都以激進(jìn)的姿態(tài)否定經(jīng)典
D.二者都強(qiáng)調(diào)從“弱勢性別”角度來關(guān)注“弱勢文化”
A.象征型藝術(shù)
B.古典型藝術(shù)
C.浪漫型藝術(shù)
D.表現(xiàn)型藝術(shù)
A.拉康
B.托多洛夫
C.卡勒
D.羅蘭.巴爾特
最新試題
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
柏拉圖認(rèn)為,詩人在靈感來臨之際失去了()。
《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括()
雅各布森認(rèn)為,詩學(xué)的研究對象是()。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于()。
海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭執(zhí)。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實(shí)在對象的再現(xiàn)。