A.后天的
B.感性的
C.清醒的
D.以上都不是
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A.地方性多元文化
B.全球性多元文化
C.地方性消費(fèi)文化
D.全球性消費(fèi)文化
A.壓制性
B.規(guī)勸性
C.神圣性
D.生物性
A.《癲狂與文明》
B.《性史》
C.《規(guī)訓(xùn)與懲罰》
D.《神圣考古學(xué)》
A.完全贊賞
B.漠不關(guān)心
C.建設(shè)性批判
D.完全拋棄
A.二元性
B.單一性
C.局部性
D.總體性
A.《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語》
B.《理論和實(shí)踐》
C.《歷史唯物主義的重建》
D.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
A.現(xiàn)代性可逆轉(zhuǎn)
B.現(xiàn)代性不可逆轉(zhuǎn)
C.現(xiàn)代性毫無價(jià)值
D.現(xiàn)代性并不存在
A.為了操縱的策略行動
B.為了操縱的交往行動
C.為了理解的策略行動
D.為了理解的交往行動
A.交往
B.指述
C.表形
D.規(guī)約
A.分歧和閑散
B.交往和勞動
C.交往和閑散
D.分歧和勞動
最新試題
11~12世紀(jì),西歐城市市民爭取城市自治和反封建貴族的意識強(qiáng)烈,瑯城、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭取城市自治和反封建貴族的故事在西歐民間廣泛流傳,并為市民稱頌。這反映出當(dāng)時(shí)()
時(shí)尚的哪種特性完成了對人的雙重性拯救:()
以《休倫港宣言》為例,新左派運(yùn)動總是從以下哪種角度來論述其思想和主張的:()
美國當(dāng)代政治學(xué)家薩繆爾·亨廷頓的著名觀點(diǎn)是()。
《休倫港宣言》對現(xiàn)代性的批判是哲學(xué)意義上的哪種批判:()
以下哪一本不是尼采的著作:()
《休倫港宣言》起草的地點(diǎn)是()。
思維導(dǎo)圖是梳理歷史知識的有效手段。以下思維導(dǎo)圖,在①處應(yīng)該填寫的是()
自由主義主要反駁的是社群主義以下哪一種觀點(diǎn):()
文學(xué)巨匠莎士比亞認(rèn)為“一切成敗得失都在我們白己,然而我們往往說是無意的”。上述材料體現(xiàn)出()