A.《秋鶩》
B.《送別》
C.《旋渦》
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A.格律韻詩
B.格律押韻詩
C.格律自由詩
D.格律抒情詩
A.有敘事詩和抒情詩
B.有格律詩和自由詩
C.有押韻詩和無韻詩
D.有敘事詩和自由詩
E.有格律詩和無韻詩
F.有押韻詩和抒情詩
A.旋律
B.節(jié)奏
C.曲式
D.復(fù)調(diào)
A.樂曲
B.節(jié)奏
C.旋律
D.調(diào)試
A.《樂記.樂論篇》
B.《易經(jīng)》
C.《易傳》
D.《樂記篇》
A.二部曲式(二段體)
B.一部曲式(一段體)
C.奏鳴曲式
D.套曲曲式
E.變奏曲式
F.回旋曲式
G.單三部曲式(三段體)
H.復(fù)三部曲式(復(fù)三段體)
A.強(qiáng)烈的主體性
B.強(qiáng)烈的客體性
C.對象化的存在
D.美的形式構(gòu)成
E.“物化”到產(chǎn)品中
F.獨(dú)特的存在方式
A.羅丹
B.高爾基
C.米開朗琪羅
A.氣質(zhì)
B.個(gè)性
C.獨(dú)創(chuàng)新
A.思想愿望
B.情感意向
C.主體意識(shí)
最新試題
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡述玉雕中的俏色。
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。