A.貝姆的自覺(jué)理論
B.科爾曼的態(tài)度改變?nèi)A段理論
C.海德的認(rèn)知平衡理論
D.謝里夫和霍夫蘭德的社會(huì)判斷理論
E.費(fèi)斯廷格的認(rèn)知失調(diào)理論

A.個(gè)體持有的各種態(tài)度都是在后天社會(huì)生活環(huán)境中通過(guò)學(xué)習(xí)而逐漸形成的
B.社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體態(tài)度的形成表現(xiàn)為一種有選擇的、持久的、一元的、宏觀的影響
C.在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)態(tài)度的形成與改變總是處于同一個(gè)過(guò)程，即態(tài)度的形成過(guò)程一定包括態(tài)度的改變，態(tài)度的改變過(guò)程也一定包括態(tài)度的形成
D.態(tài)度的改變既包括方向上的改變，也包括程度上的改變
E.態(tài)度程度的改變以方向的改變?yōu)榛A(chǔ)，方向的改變又往往是程度改變的前提條件

A.個(gè)體的接受區(qū)域較為狹窄
B.個(gè)體的接受區(qū)域較為寬闊
C.新的觀點(diǎn)主張與個(gè)體原有的觀點(diǎn)主張極為相似
D.新的觀點(diǎn)主張與個(gè)體原有的觀點(diǎn)主張差異極大
E.新的觀點(diǎn)主張?zhí)幱趥€(gè)體原有態(tài)度區(qū)域的不明朗區(qū)域

A.掌握有關(guān)自我的詞
B.對(duì)人微笑
C.能夠?qū)⒆约旱膭?dòng)作和動(dòng)作的對(duì)象區(qū)分開(kāi)來(lái)
D.出現(xiàn)了主體感覺(jué)
E.從形象上區(qū)分他人和自己

A.印象的形成過(guò)程就是人們把握了對(duì)象的全部特征之后形成的對(duì)他（她）的看法的過(guò)程
B.安德森提出了印象形成的平均模式和增加模式，并且認(rèn)為比起平均模式，增加模式在印象形成中的作用更為明顯
C.奧斯古德研究發(fā)現(xiàn)，人基本上是從評(píng)價(jià)（好-壞）、力量（強(qiáng)-弱）和活動(dòng)（積極-消極）三種角度來(lái)描述對(duì)一個(gè)人的印象
D.在印象形成的過(guò)程中，先行信息和消極否定的信息對(duì)印象的形成具有加重作用
E.阿希在1946年所做的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)表明，印象的形成具有一致性的特征

A.包括自我認(rèn)知、自我情感和自我意向三種成分
B.在某種意義上，可分為生理自我、社會(huì)自我和理想自我三種形式
C.在社會(huì)互動(dòng)中形成和發(fā)展，受多種社會(huì)因素的影響
D.發(fā)生和形成的標(biāo)志是物-我知覺(jué)分化、人-我知覺(jué)分化和有關(guān)自我的詞的掌握
E.對(duì)自我存在的意識(shí)，既可將其看作活動(dòng)過(guò)程，又可將其視為活動(dòng)結(jié)果產(chǎn)生的內(nèi)容