A.反對(duì)僧侶的荒淫無度貪婪腐化
B.反對(duì)教廷巧立名目，欺世斂財(cái)
C.反對(duì)批判精神
D.反對(duì)舊教義
E.反對(duì)教會(huì)儀式的繁文縟節(jié)，陋習(xí)陳規(guī)
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A.幼兒期
B.童年期
C.青年期
D.中年期
E.嬰兒期
A.舊觀念的喚醒
B.感官的刺激
C.統(tǒng)覺團(tuán)的形成
D.新舊觀念的分析和聯(lián)合
A.強(qiáng)調(diào)學(xué)校的社會(huì)功能
B.主張依據(jù)盧梭的自然教育原則改革舊教育
C.重視家庭教育
D.倡導(dǎo)自由教育
E.主張建立新的師范學(xué)校
A.主要學(xué)校
B.特殊中學(xué)
C.高級(jí)中學(xué)
D.實(shí)科學(xué)校
E.文法中學(xué)
A.克服和清除一切惡習(xí)的方法在于努力尋求和發(fā)現(xiàn)人固有的善，并加以保護(hù)和發(fā)揚(yáng)
B.人性是善的
C.人性是一種不斷發(fā)展和成長的過程
D.人身上的缺點(diǎn)是由于外部環(huán)境的不良影響
E.兒童的發(fā)展不應(yīng)遭到過多的干預(yù)
A.表達(dá)
B.聯(lián)想
C.活動(dòng)
D.實(shí)踐
E.觀察
A.國際化的原則
B.多媒體化的原則
C.重視個(gè)性的原則
D.信息化原則
E.向終身教育體制過渡的原則
A.建筑學(xué)
B.數(shù)學(xué)
C.文學(xué)
D.水力學(xué)
E.音樂
A.教師中心論
B.兒童中心論
C.雙主體論
D.教為主導(dǎo)，學(xué)為主體
A.盧梭
B.柏拉圖
C.赫爾巴特
D.夸美紐斯
最新試題
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是（）
20世紀(jì)50—60年代，日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位，人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題，為解決這一問題，日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是（）
20世紀(jì)50年代后，美國教育質(zhì)量逐步得到加強(qiáng)，下列描述正確的一項(xiàng)是（）
下列關(guān)于杜威的教育目的論，描述正確的一項(xiàng)是（）
指出社會(huì)主義教育必須同無產(chǎn)階級(jí)的政治相聯(lián)系，整個(gè)蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng)，為無產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是（）
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說法不正確的一項(xiàng)是（）
20世紀(jì)30年代，歐美國家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育，并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
在教育管理上，形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級(jí)管理體制的歷史時(shí)期是（）
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本確立了“六三三四”新學(xué)制，學(xué)制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷疲w現(xiàn)了（）
沒有對(duì)美國20世紀(jì)60年代課程改革產(chǎn)生影響的思潮是（）