A.康德主張培養(yǎng)“道德人”
B.教育必須是去惡揚善,以理性控制人性的野性,進而發(fā)展人的自然天賦
C.教育是讓人“返回自然”,恢復(fù)本性
D.教育不是賦予人的本能行為,而是人類文化發(fā)展的結(jié)果,是認為的創(chuàng)造性活動
E.康德在《論教育》中把教育分為體育、管束、訓(xùn)育和道德陶冶
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.統(tǒng)一
B.順應(yīng)自然
C.發(fā)展
D.創(chuàng)造
E.要素
A.提出“知識就是力量”等名言,對科學(xué)知識的價值作了高度概括
B.被譽為是“整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”
C.發(fā)表了《論教育》論文,嚴厲批評了英國學(xué)校的教育
D.提倡近代自然科學(xué)和科學(xué)教育
E.建立研究的新工具-歸納法
A.意念
B.習(xí)慣
C.環(huán)境
D.理性
E.天性
A.主張個別教育
B.強調(diào)品格教育的重要性
C.提倡學(xué)生“自由選擇”道德標準
D.教育的本質(zhì)和目的在于使學(xué)生“自我生成”
E.主張師生之間建立信任關(guān)系
A.參觀旅行
B.教師講解、談話
C.圖表演示
D.學(xué)習(xí)與勞動相結(jié)合
E.實驗室作業(yè)
A.資本主義制度的發(fā)展
B.近代大工業(yè)生產(chǎn)
C.近代科學(xué)技術(shù)
D.社會主義制度的發(fā)展
E.歷史的教訓(xùn)
A.發(fā)展具有敏感期
B.發(fā)展具有階段性
C.具有獨特的心理胚胎期
D.發(fā)展具有連續(xù)性
E.心理具有吸引力
A.高度發(fā)展社會生產(chǎn)力
B.根本變革資本主義生產(chǎn)方式
C.廢除生產(chǎn)資料的私有制、消滅階級劃分
D.全面占有生產(chǎn)力
E.向全體社會成員施以普通的全面教育
A.味覺訓(xùn)練
B.聽覺訓(xùn)練
C.視覺訓(xùn)練
D.觸覺訓(xùn)練
E.嗅覺訓(xùn)練
A.反對僧侶的荒淫無度貪婪腐化
B.反對教廷巧立名目,欺世斂財
C.反對批判精神
D.反對舊教義
E.反對教會儀式的繁文縟節(jié),陋習(xí)陳規(guī)
最新試題
20世紀80年代中期,日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象,表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力,以及由于激烈的考試競爭,出現(xiàn)所謂問題教師,學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問題,日本政府出臺了()
德國20世紀下半葉的《總綱計劃》《漢堡協(xié)定》和“德國統(tǒng)一以來的教育改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系是()
20世紀50年代后,美國教育質(zhì)量逐步得到加強,下列描述正確的一項是()
蘇聯(lián)在20世紀50年代再次開啟重視勞動教育的新一輪教育改革,這次改革的最根本的特點是()
下列選項中,不屬于20世紀50—60年代日本教育改革特征的是()
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,日本確立了“六三三四”新學(xué)制,學(xué)制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷?,體現(xiàn)了()
指出社會主義教育必須同無產(chǎn)階級的政治相聯(lián)系,整個蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹無產(chǎn)階級精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng),為無產(chǎn)階級專政服務(wù),最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是()
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當?shù)姆椒?,來實現(xiàn)教育目的,體現(xiàn)了《教育基本法》對()方面的規(guī)定。
1976年,在聯(lián)邦德國,一名即將畢業(yè)的師范院校學(xué)生不可能做到的是()
20世紀20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點是()