A.我國古代學(xué)制萌芽于五帝，形成于西漢，但到唐宋時期才比較完備
B.癸卯學(xué)制，又稱《奏定學(xué)堂章程》，該學(xué)制的最大特點是修業(yè)年限長
C.1951年，《關(guān)于改革學(xué)制的決定》明確提出廢止舊學(xué)制，實行新學(xué)制
D.從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

A.將學(xué)前教育納入我國學(xué)制系統(tǒng)是我國教育發(fā)展的重要標(biāo)志之一
B.德國是最早頒布義務(wù)教育法令的國家
C.普通教育的綜合化將成為中等教育結(jié)構(gòu)發(fā)展的基本趨勢
D.高等教育普及化，結(jié)構(gòu)層次與類型多樣化

A.1951年《關(guān)于改革學(xué)制的決定》中提出把工農(nóng)群眾的業(yè)余教育納入學(xué)制系統(tǒng)
B.1995年《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定了我國的教育基本制度
C.2001年《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中提出小學(xué)成績評定應(yīng)實行等級制
D.1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》中確定了我國教育發(fā)展的總目標(biāo)是“兩基”“兩全”“兩重”

A.強制性表現(xiàn)為國家要依法保障適齡兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利，這是國家意志的體現(xiàn)
B.義務(wù)教育的基礎(chǔ)性意味著要接受基礎(chǔ)知識、基本技能、基本方法和基本態(tài)度等方面的教育
C.基礎(chǔ)性體現(xiàn)了這種教育是素質(zhì)教育，不是應(yīng)試教育
D.義務(wù)教育對象是全社會范圍內(nèi)的適齡兒童，不分民族、種族、社會地位和貧富貴賤，不分男女性別體現(xiàn)了義務(wù)教育的免費性

A.現(xiàn)代學(xué)制就是現(xiàn)代教育制度，而不是僅指學(xué)校教育制度
B.政治制度直接決定著學(xué)校教育制度
C.教育制度包括教育行政制度和學(xué)校教育制度
D.癸卯學(xué)制是我國近代第一個頒布的學(xué)制

A.狹義的課程是指學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和
B.選修課程體現(xiàn)了國家或?qū)W校對學(xué)生所學(xué)課程的共同要求
C.我國古代的“六藝”、古希臘的“三藝”都可以說是最早的經(jīng)驗課程
D.校本課程采取“實踐—評估—開發(fā)”的課程開發(fā)模式

A.我國第八次課程改革的價值取向是為了中華民族的復(fù)興，為了每一個學(xué)生的發(fā)展
B.當(dāng)代世界課程改革的趨勢在課程政策上，謀求必修課程開發(fā)與選修課程開發(fā)的統(tǒng)一
C.新課程確立新的教師觀，從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師
D.義務(wù)教育課程改革中，新課程標(biāo)準(zhǔn)的特點之一是進(jìn)一步加強“雙基”的同時，更加突出了學(xué)生能力的培養(yǎng)

A.綜合實踐活動是國家義務(wù)教育和普通高中課程方案規(guī)定的必修課程
B.綜合實踐活動是2017年我國新課程改革中設(shè)置的一門新課程
C.綜合實踐活動課程實施以教材為主要載體，按照相對固定的內(nèi)容體系進(jìn)行教學(xué)
D.綜合實踐活動課程的開放性強調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷各項活動

A.按課程的呈現(xiàn)方式不同，可以把課程分為顯性課程和隱性課程
B.兒童從經(jīng)驗課程中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性
C.分科課程比較容易貼近社會現(xiàn)實和實際生活
D.地方課程既可以安排必修課，也可以開設(shè)選修課

A.教材是課程資源的的核心和主要組成部分
B.教材是最常見的素材性課程資源
C.社會層面可利用的課程資源范圍極為廣泛
D.學(xué)生是最重要的課程資源，還是課程實施的首要的基本條件資源