A.廣角鏡頭
B.長焦鏡頭
C.標(biāo)準(zhǔn)鏡頭
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A.比他的頭略高
B.比他的頭略低
C.與他的頭齊平
A.單開門
B.雙開門
C.卷簾門
A.后方
B.前方
C.正側(cè)方
A.《電影手冊》
B.《大眾電影》
C.《看電影》
D.《青年電影手冊》
A.德國表現(xiàn)主義電影
B.法國印象派電影
C.法國超現(xiàn)實主義電影
D.詩意現(xiàn)實主義電影
A.布努艾爾《一條安達(dá)魯狗》
B.萊皮?!饵S金國》
C.德呂克《上鏡頭性》
D.特呂弗《四百下》
A.意大利新現(xiàn)實主義電影
B.法國電影新浪潮
C.新好萊塢
D.30年代詩意現(xiàn)實主義
A.《侏羅紀(jì)公園》
B.《畢業(yè)生》
C.《教父》
D.《現(xiàn)代啟示錄》
A.1960年代末-1970年代末
B.1920年代-1930年代
C.1945年-1948年
D.1949年-1966年
最新試題
好萊塢電影的創(chuàng)新方式有()。
視覺文化結(jié)構(gòu),也就形成了兩種不同的視覺功能,一是紀(jì)實性的觀看,二是理解和想象性的觀看。
第二個鏡頭從反方向拍,這一次用焦距稍短些的鏡頭,攝影機(jī)離演員也要稍微靠近一些,鏡頭中她身后的物體正好經(jīng)過變化之極度震驚情境中,攝影機(jī)的位置要比演員的頭低一點,向上仰拍他的臉,使用()鏡頭,這樣,演員只要后退幾步,就能一下子從特寫變小。
打斗之扭成一團(tuán)情境中,需要做到()。
打斗之含蓄暴力情境中,攝影機(jī)的高度大概到腰,用()拍攝攻擊者,同時被攻擊者也得裝出打得很起勁的樣子。
引導(dǎo)之奪目色彩情境中,拍攝時,要選用()鏡頭。
電影文化的儀式性主要體現(xiàn)在()。
編劇要創(chuàng)作一個故事,主要途徑有()兩條。
引導(dǎo)之反射之物情境中,要利用好反射,()的選擇是關(guān)鍵也是難點。
影視接受實際上是接受者持有的“期待視野”與創(chuàng)作者在作品中設(shè)置的“召喚結(jié)構(gòu)”的對話。