A.表意聚眾
B.行動(dòng)聚眾
C.常規(guī)聚眾
D.偶合聚眾
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A.齊美爾
B.沃思
C.費(fèi)舍爾
D.甘斯
A.變異性
B.破壞性
C.永恒性
D.復(fù)雜性
A.表意聚眾
B.行動(dòng)聚眾
C.常規(guī)聚眾
D.偶合聚眾
A.有機(jī)秩序
B.花園城市
C.帶形城市
D.陽(yáng)光城
A.甘斯
B.劉易斯
C.齊美爾
D.費(fèi)舍爾
A.表意聚眾
B.行動(dòng)聚眾
C.常規(guī)聚眾
D.偶合聚眾
A.慣例
B.習(xí)俗
C.道德
D.規(guī)章制度
A.特殊性
B.普遍性
C.功能失調(diào)性
D.結(jié)構(gòu)失調(diào)性
A.穩(wěn)定性
B.自覺(jué)性
C.廣泛性
D.非直接強(qiáng)制性
A.自覺(jué)性
B.具體性
C.變通性
D.廣泛性
最新試題
霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是()
從布勞和鄧肯開(kāi)辟社會(huì)分層研究以來(lái),家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會(huì)學(xué)的研究主題。
教育社會(huì)學(xué)其學(xué)科的邏輯起點(diǎn)和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能,為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
人最基本的需要,包括人的主要需要,如對(duì)食品、衣服、居住、喝水的需要等,以下屬于人基本需要的是()。
教育社會(huì)學(xué)思想,從廣義而言,是指具有教育社會(huì)學(xué)色彩的思想和觀點(diǎn)。
我國(guó)的教育社會(huì)學(xué)走過(guò)了一百多年的歷程,包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。
受到蘇聯(lián)把社會(huì)學(xué)宣布為資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)加以廢除的影響,我國(guó)在()年的高等院校進(jìn)行院系調(diào)整時(shí)教育社會(huì)學(xué)也被廢除。
()是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動(dòng)的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。
弗勞德在他的()一文中認(rèn)為兒童所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化,教師道德權(quán)威影響力不斷削弱,同輩群體的作用在加強(qiáng)。