A.表意聚眾
B.行動聚眾
C.常規(guī)聚眾
D.偶合聚眾
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A.慣例
B.習(xí)俗
C.道德
D.規(guī)章制度
A.特殊性
B.普遍性
C.功能失調(diào)性
D.結(jié)構(gòu)失調(diào)性
A.穩(wěn)定性
B.自覺性
C.廣泛性
D.非直接強制性
A.自覺性
B.具體性
C.變通性
D.廣泛性
A.媒介
B.條件
C.組織
D.成員
A.評估原則
B.互惠原則
C.自主原則
D.選擇原則
A.高效性
B.人文關(guān)懷
C.效率
D.有效性
A.具體指令
B.慣例
C.習(xí)俗和禮貌
D.內(nèi)在規(guī)則
A.城市人口占總?cè)丝?br/>B.農(nóng)村人口占總?cè)丝?br/>C.城市人口
D.農(nóng)村人口
A.生活方式
B.社會價值觀念
C.科學(xué)技術(shù)
D.社會制度
最新試題
最早運用社會沖突理論來研究社區(qū)的是美國學(xué)者()。
社會體系是指處于一定社會情境中的兩個或兩個以上個體或群體,在相對穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會行動單位。
韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念,因為二者是沒有根本差別的。
教育社會學(xué)思想,從廣義而言,是指具有教育社會學(xué)色彩的思想和觀點。
文化差異論認為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
明確的社區(qū)教育是在20世紀50年代才確立的新概念。
沖突學(xué)派的理論大體上可以分為()。
根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的規(guī)定,非正規(guī)教育是指無需報名注冊手續(xù)即可上課或參加,教學(xué)關(guān)系和目的不甚明確的教育形式。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是:各門科學(xué)互相滲透性的增長和()不斷擴大。
霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是()