A.崇德尚群
B.濟世愛民
C.誠實守信
D.禮法并施
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.作者認為國家不能與民爭利
B.作者認為應(yīng)加強國家對經(jīng)濟的調(diào)控
C.作者認為商品經(jīng)濟的發(fā)展不利于國家稅收
D.作者認為應(yīng)由國家壟斷商業(yè)
A.儒家
B.法家
C.墨家
D.道家
A.①④
B.②③
C.①②④
D.①③④
A.諸子百家爭鳴
B.商人地位提高
C.士的興起
D.“學(xué)在民間”
A.人按天的秩序而享受不同層次的幸福
B.人貴于禽獸
C.王接天命以教化中民
D.天地與我并生
A.缺失會產(chǎn)生郁悶
B.心靈驅(qū)動
C.感性幸福和理性幸福
D.理性的幸福
A.輕功利
B.和則一
C.用禮來使自己善
D.道德是人為的
A.儒家的民間版
B.道家的民間版
C.墨家的民間版
D.法家的民間版
A.才華
B.奢侈
C.德行
D.為社會作貢獻
A.養(yǎng)成浩然之氣
B.居高位的人
C.道德上高尚的人
D.能帶來幸福
最新試題
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構(gòu)建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()