單項選擇題一日某思想家輾轉(zhuǎn)難眠，突然他在恍惚之中，呼喊狂叫，從床上跳了起來。然后他回顧心中記得的“五經(jīng)”中的話，印證他的新認識。他發(fā)現(xiàn)“五經(jīng)”之言與他的認識完全相合。該思想家由此得出的認識是（）

A.存天理，滅人欲
B.格物致知
C.致良知
D.穿衣吃飯即是人倫物理


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項選擇題朱熹指出：“然以釋氏所見，較之吾儒，彼不可謂無所見，但卻只是從外面見得個影子，不曾見得里許真實道理，所以見處則盡高明脫灑，而用處七顛八倒，無有是處?！毕铝羞x項對這段話理解正確的是（）

A.佛學(xué)有其合理之處，但不能指導(dǎo)實際，因此不如儒家
B.佛學(xué)沒有形成系統(tǒng)化的理論，不如儒家學(xué)說邏輯嚴謹
C.佛學(xué)有獨到見解，但不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，一無是處
D.佛學(xué)雜亂無章，不可能對儒家學(xué)說的新發(fā)展有所貢獻

3.單項選擇題朱熹說：“孔子所謂‘克己復(fù)禮’，《中庸》所謂‘致中和、尊德性、道問學(xué)’，《大學(xué)》所謂‘明明德’……圣賢千言萬語，只是教人明天理、滅人欲?！敝祆渲荚趶娬{(diào)（）

A.儒家自古以來就講求個人的道德修養(yǎng)
B.人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲
C.存天理、滅人欲是儒家一以貫之的思想
D.人要克制欲望才能發(fā)明本心符合天理

4.單項選擇題理學(xué)家王陽明強調(diào)“善念存時，即是天理”，“物無善惡”因而無需“為善去惡”。由此判斷，王陽明（）

A.反對窮理格物
B.教人明辨善惡
C.主張靜心無為
D.闡發(fā)禪宗學(xué)說

7.單項選擇題宋以前，孟子的地位一直隱而不顯，其地位甚至不及顏回。宋代，一場聲勢浩大的孟子升格運動展開。朱熹把《孟子》與《論語》并列，《孟子》躋身于“四書”，成為了士人必讀的官方教科書。宋代孟子地位提高的根本原因是（）

A.孟子在儒學(xué)的發(fā)展進程中發(fā)揮了至關(guān)重要的歷史作用
B.孟子的思想與宋儒的政治和理論訴求有諸多契合之處
C.孟子和宋儒都面臨來自道家、佛教等各家的嚴峻挑戰(zhàn)
D.朱熹欲借孟子思想完善自己的學(xué)說體系提高學(xué)術(shù)休養(yǎng)

9.單項選擇題蘇格拉底認為：未經(jīng)理性審慎的生活是沒有價值的，一個人只有真正的認識了自己，才能實現(xiàn)自己的本性，完成自己的使命，成為一個有德性的人。下列言論與上述關(guān)于“人”的品質(zhì)的觀點相似的是（）

A.“人是萬物的尺度”
B.“知是行之始，行是知之成”
C.“真正高貴并非無成，而是自為的”
D.“神圣的種子不落在家庭里，而落在個人身上”

10.單項選擇題唐朝禪宗大師惠能有一首偈詩：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！毕铝信c該詩思想一致的是（）

A.慎思明辨，格物致知
B.存天理，滅人欲
C.為天地立心，為生民立命
D.心外無物，心外無理