A、寡頭政體
B、共和政體
C、君主政體
D、民主政體
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、寡頭政體
B、共和政體
C、君主政體
D、民主政體
A、寡頭政體
B、共和政體
C、君主政體
D、民主政體
A、立法權(quán)
B、司法權(quán)
C、行政權(quán)
D、分權(quán)學(xué)說
A、方式原則
B、目的原則
C、財(cái)產(chǎn)原則D、歸屬原則
A、方式原則
B、目的原則
C、財(cái)產(chǎn)原則
D、歸屬原則
A、方式原則
B、目的原則
C、財(cái)產(chǎn)原則
D、歸屬原則
A、財(cái)產(chǎn)權(quán)
B、生命權(quán)
C、健康權(quán)
D、自由權(quán)
A、《論宗教寬容》
B、《政府論》
C、《人類理解論》
D、《論公民》
A、君主制
B、民主制
C、貴族制
D、共和制
A、貴族制
B、民主制
C、僭主制
D、君主制
最新試題
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
秦國自商鞅變法后廢除了(),實(shí)行一系列的富國強(qiáng)兵政策,為統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國,形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()