A決定人們政治意識(shí)的是自然政治觀
B對(duì)政治現(xiàn)象進(jìn)行理性的考察和思考
C人們對(duì)政治問題的關(guān)注
D關(guān)注政治制度和政治學(xué)基本問題的研究
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A君主制
B僭主制
C貴族制
D寡頭制
1.學(xué)習(xí)和了解中外政治思想的發(fā)展脈絡(luò)和中外政治思想家對(duì)他們各自時(shí)代提出的問題的政治思考,可以開闊我們的視野,提高我們的人文素質(zhì)
2.學(xué)習(xí)中外政治思想,可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)文化,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)西方政治文化,并深化對(duì)馬克思主義的理解
3.根本目的是要提高我們的馬克思主義理論水平,提高全民族的政治文化素質(zhì)
4.服務(wù)于社會(huì)主義政治文化和政治文明的建設(shè),把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家
A堅(jiān)持邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則
B堅(jiān)持階級(jí)的分析方法與具體的、歷史的分析
C防止馬教案
D防止洋教案
A以個(gè)體本位位認(rèn)識(shí)社會(huì)的基石
B將個(gè)人的自由和權(quán)利作為出發(fā)點(diǎn),主張平等
C堅(jiān)持民主政治,將國(guó)家視為維護(hù)個(gè)人自由和權(quán)利的工具
D主張限制政府的權(quán)力,贊同憲政、法治
A兩種政治思想體系的思維不同
B兩種政治思想體系的側(cè)重點(diǎn)不同
C兩種政治思想體系的堅(jiān)持點(diǎn)不同
D兩種政治思想體系的發(fā)展軌跡不同
A階級(jí)性與社會(huì)性
B時(shí)代性與繼承性
C民族性
D交匯性
A 經(jīng)濟(jì) B 政治
C 文化 D道德
A、民貴君輕
B、君舟民水
C、吏為民役
D、民眾必勝
A、百家爭(zhēng)鳴
B、百家余緒
C、罷黜百家
D、從諫如流
A、排除教會(huì)對(duì)世俗權(quán)力的干涉
B、提高和鞏固教會(huì)的地位
C、樹立教權(quán)高于王權(quán)的思想意識(shí)
D、闡述國(guó)家產(chǎn)生于上帝安排的說
最新試題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
韓非法、術(shù)、勢(shì)兼用的主張中,術(shù)指的是()。
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
王陽(yáng)明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
王夫之用()來解釋民族和國(guó)家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。