A、百家爭(zhēng)鳴
B、百家余緒
C、罷黜百家
D、從諫如流
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A、排除教會(huì)對(duì)世俗權(quán)力的干涉
B、提高和鞏固教會(huì)的地位
C、樹立教權(quán)高于王權(quán)的思想意識(shí)
D、闡述國(guó)家產(chǎn)生于上帝安排的說(shuō)
A、保守主義
B、民族主義
C、自由主義
D、國(guó)家主義
A、英國(guó)
B、尼德蘭
C、意大利
D、希臘
A、宗教改革運(yùn)動(dòng)
B、英國(guó)革命
C、巴黎公社
D、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
A、1911
B、1919
C、1929
D、1939
A.《南京條約》
B.《望廈條約》
C.《辛丑條約》
D.《北京條約》
A、芝諾
B、盧梭
C、馬基雅維利
D、教皇尼古拉一世.
A、思想啟蒙(或啟蒙)
B、文藝復(fù)興
C、法國(guó)大革命
D、工業(yè)革命
A、程顥
B、程頤
C、朱熹
D、張載
A、民輕
B、民權(quán)
C、民本
D、民主
最新試題
我國(guó)近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇,適者生存”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)源自于()
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
秦帝國(guó)的滅亡使法家無(wú)法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。()
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()