A、酒器
B、兵器
C、禮器
D、計(jì)量工具
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A、織染
B、冶鑄
C、建筑
D、天文
A、《齊民要術(shù)》
B、《農(nóng)書(shū)》
C、《農(nóng)政全書(shū)》
D、《農(nóng)桑輯要》
A、農(nóng)學(xué)、理學(xué)、天學(xué)、算學(xué)
B、農(nóng)學(xué)、理學(xué)、天學(xué)、化學(xué)
C、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天學(xué)、算學(xué)
D、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天學(xué)、化學(xué)
A、泰勒斯
B、亞里士多德
C、赫拉克利特
D、阿納克西美尼
A、火、氣、土、金
B、火、木、土、金
C、火、木、土、水
D、火、氣、土、水
A、三角
B、方形
C、圓形
D、梯形
A、多立克柱式
B、愛(ài)奧尼克柱式
C、科林斯柱式
D、奧尼斯柱式
A、古希臘的陶器一般來(lái)說(shuō)更為高大
B、中國(guó)一般不存在雙耳瓶
C、古希臘傾向于在陶器上繪制幾何圖形
D、中國(guó)的陶器更多使用黑紅兩色
A、井
B、參
C、危
D、牛
A、340
B、350
C、360
D、370
最新試題
中國(guó)知識(shí)分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起,是從()開(kāi)始的。
當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)一體化的趨勢(shì)顯著地表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)會(huì)對(duì)科學(xué)產(chǎn)生主導(dǎo)作用與超前作用。
18世紀(jì)天文學(xué)中,上帝的存在沒(méi)有任何必要,是因?yàn)椋ǎ?/p>
改革開(kāi)放后,我國(guó)開(kāi)始大力發(fā)展科學(xué)事業(yè),20世紀(jì)90年代,實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
對(duì)中國(guó)知識(shí)分子而言,科學(xué)作為價(jià)值體系的意義超過(guò)它的實(shí)用功能,是從()時(shí)期開(kāi)始的。
中華民族獨(dú)自創(chuàng)造出來(lái)的科學(xué)技術(shù)體系中的核心學(xué)科有()。
西方近代科學(xué)傳入中國(guó)后,其代稱包括()。
古代阿拉伯地區(qū)對(duì)世界科技史的貢獻(xiàn)就是溝通與交流的渠道。
大氣壓做功有自身的局限,是瓦特改良蒸汽機(jī)所面臨的主要難題。
在現(xiàn)代社會(huì),“科學(xué)(Science)”這個(gè)詞()。