A.學(xué)前教育
B.普及教育
C.分析教學(xué)
D.道德教育
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A.德國
B.瑞士
C.法國
D.捷克
A.府邸教育
B.昆它布
C.清真寺
D.學(xué)館
A.宣揚(yáng)神學(xué)
B.保存和傳播古希臘羅馬文化
C.形成了伊斯蘭教育體系
D.融合了東西方文明
A.安瑟倫
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.阿伯拉爾
A.農(nóng)業(yè)技術(shù)
B.軍事體育
C.道德—公民教育
D.音樂舞蹈
A.精神世界
B.理性世界
C.物質(zhì)世界
D.主觀世界
A.實(shí)際生活過程
B.學(xué)校
C.青年軍事訓(xùn)練團(tuán)
D.家庭
A.泥板
B.紙草
C.石頭
D.龜殼
最新試題
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》的是()
1976年,在聯(lián)邦德國,一名即將畢業(yè)的師范院校學(xué)生不可能做到的是()
下列選項(xiàng)中,不屬于蘇聯(lián)建國初期(1917一1920年)教育改革的主要措施的是()
1983年,美國中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會提出《國家處在危險(xiǎn)之中:教育改革勢在必行》的報(bào)告,這個(gè)報(bào)告也是美國戰(zhàn)后第三次課程改革的開端,但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問題,其中不包括()
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想,論述錯(cuò)誤的是()
20世紀(jì)30年代,歐美國家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育,并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
()的出臺,標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向,代表了未來日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?,來?shí)現(xiàn)教育目的,體現(xiàn)了《教育基本法》對()方面的規(guī)定。
1931年蘇聯(lián)通過的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國民教育的綱領(lǐng)性文件,其直接指向之前的改革弊端,即()
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說法不正確的一項(xiàng)是()