A.倫理學(xué)
B.心理學(xué)
C.哲學(xué)
D.美學(xué)
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A.培養(yǎng)自然人
B.改造社會(huì)
C.紳士教育
D.世俗利益
A.社會(huì)人
B.自然人
C.全面發(fā)展的人
D.雄辯家
A.天主教教堂
B.家政府
C.羅馬教堂
D.國(guó)教會(huì)
A.學(xué)前教育
B.普及教育
C.分析教學(xué)
D.道德教育
A.德國(guó)
B.瑞士
C.法國(guó)
D.捷克
A.府邸教育
B.昆它布
C.清真寺
D.學(xué)館
A.宣揚(yáng)神學(xué)
B.保存和傳播古希臘羅馬文化
C.形成了伊斯蘭教育體系
D.融合了東西方文明
A.安瑟倫
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.阿伯拉爾
A.農(nóng)業(yè)技術(shù)
B.軍事體育
C.道德—公民教育
D.音樂舞蹈
A.精神世界
B.理性世界
C.物質(zhì)世界
D.主觀世界
最新試題
下列沒有體現(xiàn)出20世紀(jì)下半葉美國(guó)促進(jìn)教育民主化發(fā)展的措施的是()
下列教育家中,不具有集體主義教育思想的是()
下列各項(xiàng)改革措施中,不屬于《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》的是()
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是()
()的出臺(tái),標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向,代表了未來日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
蘇聯(lián)在20世紀(jì)50年代再次開啟重視勞動(dòng)教育的新一輪教育改革,這次改革的最根本的特點(diǎn)是()
20世紀(jì)50年代后,美國(guó)教育質(zhì)量逐步得到加強(qiáng),下列描述正確的一項(xiàng)是()
“正式把確立全國(guó)性中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為一項(xiàng)重要任務(wù),要求每州的教改計(jì)劃都要包括課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的建立內(nèi)容。”這一規(guī)定出自美國(guó)的()
20世紀(jì)30年代,歐美國(guó)家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育,并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
1983年,美國(guó)中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會(huì)提出《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中:教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告,這個(gè)報(bào)告也是美國(guó)戰(zhàn)后第三次課程改革的開端,但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問題,其中不包括()