A.平等思想
B.民主思想
C.契約思想
D.自由思想
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A.功利主義
B.空想社會主義
C.空想共產(chǎn)主義
D.自由主義
A.經(jīng)常代表權(quán)
B.經(jīng)濟(jì)權(quán)
C.監(jiān)督權(quán)
D.制約權(quán)
A.對個(gè)人的強(qiáng)制手段
B.對他人的危害
C.對輿論的壓力
D.對道德的壓力
A.密爾
B.斯賓塞
C.黑格爾
D.托克維爾
A.孔德
B.貢斯當(dāng)
C.傅立葉
D.布朗基
A.最高
B.基本
C.唯一
D.神圣
A.倫理
B.階級
C.社會契約
D.主權(quán)
A.平等
B.自由
C.理性
D.民主
A.自由
B.“自然自由”
C.“處在社會中的人的自由”
D.“處在政府之下的人的自由”
A.“永恒”
B.“規(guī)律”
C.“圣經(jīng)”
D.“神學(xué)”
最新試題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
以下對兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“（）”，開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
商鞅對于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。