單項(xiàng)選擇題()構(gòu)成了人類(lèi)存在和發(fā)展地直接基礎(chǔ),也構(gòu)成了人類(lèi)其他社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。

A.消費(fèi)
B.生產(chǎn)
C.交換
D.分配


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1.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于法對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響的說(shuō)法不正確的是()。

A.科學(xué)技術(shù)從古至今一直都是法律調(diào)整的內(nèi)容
B.科學(xué)技術(shù)成為法律調(diào)整的對(duì)象是由于科學(xué)技術(shù)對(duì)全社會(huì)的影響日益增大的結(jié)果
C.用法律手段確認(rèn)和保證科技發(fā)展的優(yōu)先地位,已成為當(dāng)代世界各國(guó)法律發(fā)展的一個(gè)普遍趨勢(shì)
D.科技成果的合理使用和推廣需要法律來(lái)進(jìn)行保證和促進(jìn)

2.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于法律技術(shù)規(guī)范的說(shuō)法,表述錯(cuò)誤的是()。

A.這些標(biāo)準(zhǔn)本身屬于技術(shù)規(guī)范的范疇
B.這些標(biāo)準(zhǔn)廣泛存在于各類(lèi)行業(yè)的法律規(guī)定中,它們既具有技術(shù)性,又具有法律性
C.它們把人與人之間的社會(huì)關(guān)系同人與自然之間的關(guān)系結(jié)合起來(lái)調(diào)整
D.這些標(biāo)準(zhǔn)作為法律規(guī)范已經(jīng)完全喪失了它們作為純粹技術(shù)規(guī)范的屬性

3.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于法與科學(xué)技術(shù)的表述,哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的?()

A.當(dāng)代自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展擴(kuò)大了法律調(diào)整社會(huì)關(guān)系的范圍
B.當(dāng)代的法律保護(hù)科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的一切成果
C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展一定程度上提高了立法的質(zhì)量和水平
D.科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)法律的作用是全方位的

4.單項(xiàng)選擇題全國(guó)人大選舉投票采用光電子技術(shù)與電子計(jì)算機(jī),說(shuō)明()。

A.科學(xué)技術(shù)對(duì)立法的作用
B.科學(xué)技術(shù)對(duì)法的適用產(chǎn)生作用
C.法律對(duì)科技產(chǎn)生作用
D.科學(xué)技術(shù)對(duì)執(zhí)法的影響

5.單項(xiàng)選擇題科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合是從何時(shí)開(kāi)始的?()。

A.農(nóng)業(yè)文明產(chǎn)生以后
B.18世紀(jì)60年代的產(chǎn)業(yè)革命
C.鐵器的使用
D.核工業(yè)的出現(xiàn)

6.單項(xiàng)選擇題法區(qū)別于道德的重要屬性不包括()。

A.確定性
B.可預(yù)測(cè)性
C.有保證性
D.強(qiáng)制性

7.單項(xiàng)選擇題在下列表述中,不屬于“義務(wù)道德”要求的是()。

A.勿殺人
B.勿偷盜
C.勿奸淫
D.舍己為人

8.單項(xiàng)選擇題社會(huì)主義法同社會(huì)主義道德具有共同點(diǎn),表現(xiàn)在兩者()。

A.規(guī)范內(nèi)容相同
B.要求相同
C.指導(dǎo)思想相同
D.調(diào)整范圍相同

9.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于法與道德的說(shuō)法,表述正確的有()。

A.自然法學(xué)派認(rèn)為,實(shí)在法不是法律
B.分析實(shí)證主義法學(xué)派認(rèn)為,法與道德在本質(zhì)上沒(méi)有必然的聯(lián)系
C.中國(guó)古代的儒家認(rèn)為,治理國(guó)家只能靠道德,不能用法律
D.近現(xiàn)代的法學(xué)家大多傾向于否定“法律是最低限度的道德”的說(shuō)法

10.單項(xiàng)選擇題法與道德的一致性體現(xiàn)在()。

A.法與道德都具有強(qiáng)制性
B.法與道德都反映統(tǒng)治階級(jí)的意志
C.法與道德都有明確的權(quán)利與義務(wù)
D.法與道德最終都趨于自行消亡

最新試題

在法的淵源問(wèn)題上,運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法,即分析實(shí)證的方法的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過(guò)程的制度性手段的狀態(tài)是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

以下奴隸制法中,以私有制為基礎(chǔ)的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

法理學(xué)三大要素之中的淵源性要素主要包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來(lái)”這里所講的實(shí)際生活包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因,在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷,這種片面性突出地表現(xiàn)為()。

題型:多項(xiàng)選擇題

對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),正義要求人們具備以下哪些美德()?

題型:多項(xiàng)選擇題

法的體系是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn),其內(nèi)容主要決定于()。

題型:多項(xiàng)選擇題

關(guān)于法的淵源同法的關(guān)系,下列說(shuō)法正確的有()。

題型:多項(xiàng)選擇題

下列各選項(xiàng)中,通常是指法的形式的有()。

題型:多項(xiàng)選擇題