從嚴(yán)格意義上講，權(quán)力的（）以及倒置了的權(quán)力的目的手段屬性，都是權(quán)力異化的表現(xiàn)形式。

（）是指存在于個(gè)人之間以及個(gè)人與組織之間的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。

（）可以表現(xiàn)為從事工作的總?cè)藬?shù)以及勞動(dòng)力市場上的總工作時(shí)間。

領(lǐng)導(dǎo)形象不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的影響力和號召力，而且關(guān)系到組織的（）。

必須結(jié)合（）等相關(guān)內(nèi)容理解領(lǐng)導(dǎo)文化。

領(lǐng)導(dǎo)者必須具備鮮明的（），保持高度的政治警覺性和經(jīng)天純潔性。

領(lǐng)導(dǎo)思維過程主要分為（）等步驟。

（）描述個(gè)體服從他人的行為傾向的維度。該維度高的人往往樂于助人，富有同情心，易于合作。

領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系必然受制于一定歷史條件的（），具有鮮明的社會特征和時(shí)代特點(diǎn)。

領(lǐng)導(dǎo)在考慮人事問題的時(shí)候，應(yīng)著眼于（）的人事安排上。