權(quán)力異化的主客體趨向（）。

領(lǐng)導(dǎo)學(xué)于百余年前誕生于（）母體中。

領(lǐng)導(dǎo)形象不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)者個人的影響力和號召力，而且關(guān)系到組織的（）。

領(lǐng)導(dǎo)思維過程主要分為（）等步驟。

領(lǐng)導(dǎo)者必須具備鮮明的（），保持高度的政治警覺性和經(jīng)天純潔性。

相對于基礎(chǔ)理論科學(xué)而言領(lǐng)導(dǎo)學(xué)具有很強的（）。

領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系必然受制于一定歷史條件的（），具有鮮明的社會特征和時代特點。

權(quán)力的（）指權(quán)力是由人創(chuàng)造的，權(quán)力系統(tǒng)、權(quán)力結(jié)構(gòu)由人安排的。

人們之間具有相同的興趣和利益，團(tuán)體凝聚力很大，存在時間較長，這種非正式組織稱為（）非正式組織。

（）作為領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的主要意識范圍，無疑具有導(dǎo)向作用。