1954年中國代表團在日內(nèi)瓦會議上舉行首次新聞發(fā)布會，臺灣國民黨中央社駐巴黎記者王家松要求參加，被我新聞聯(lián)絡(luò)官拒絕入場。事后周恩來知道了，問：為什么要這樣做，新聞聯(lián)絡(luò)官說；要警惕王家松在這里制造“兩個中國”的假象。周恩來蹩了蹩眉頭對他說，不能抽象地講警惕，警惕要有事實根據(jù)，“沒有事實根據(jù)的警惕是主觀主義，就會變成自己制造緊張，給工作造成損失。”接著周恩來向他分析了蔣介石的基本政策也是堅持“一個中國”和對美國人又投靠又不信任的矛盾心理。然后說，你把人家拒之門外，這于情理不合，也不利于人家了解我們的真實情況，沒有根據(jù)地說人家是國民黨的官方代表，反而給人家造成了“兩個中國”的假象。當(dāng)新聞聯(lián)絡(luò)宮認(rèn)識到自己錯了之后，周恩來又教給他補救的辦法。
請你根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的原理，談?wù)勚芏鱽碓谔幚碓搯栴}時所表現(xiàn)出的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。您可能感興趣的試卷
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最新試題
（）是指存在于個人之間以及個人與組織之間的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)形象不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)者個人的影響力和號召力，而且關(guān)系到組織的（）。
權(quán)力異化的主客體趨向（）。
（）不但具有文化的共性，而且具有鮮明的個性。
（）作為領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的主要意識范圍，無疑具有導(dǎo)向作用。
（）是指領(lǐng)導(dǎo)者科學(xué)合理地使用人力資源中的人才資源，以做到人事相宜，相得益彰。
從嚴(yán)格意義上講，權(quán)力的（）以及倒置了的權(quán)力的目的手段屬性，都是權(quán)力異化的表現(xiàn)形式。
領(lǐng)導(dǎo)文化的發(fā)展方向在一定程度上受制于領(lǐng)導(dǎo)的（）。
影響領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置的宏觀要素是（）。
人們之間具有相同的興趣和利益，團體凝聚力很大，存在時間較長，這種非正式組織稱為（）非正式組織。