領(lǐng)導(dǎo)在考慮人事問題的時(shí)候，應(yīng)著眼于（）的人事安排上。

相對于基礎(chǔ)理論科學(xué)而言領(lǐng)導(dǎo)學(xué)具有很強(qiáng)的（）。

領(lǐng)導(dǎo)（）是指對領(lǐng)導(dǎo)工作全局有重大影響作用的環(huán)節(jié)。

（）描述個(gè)體自我控制的行為傾向的維度。該維度高的人往往做事有計(jì)劃，有條理，并能持之以恒。

（）不但具有文化的共性，而且具有鮮明的個(gè)性。

領(lǐng)導(dǎo)文化與（）并不等同。

內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論認(rèn)為目標(biāo)有效性，即領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有（）。

領(lǐng)導(dǎo)者必須具備鮮明的（），保持高度的政治警覺性和經(jīng)天純潔性。

從嚴(yán)格意義上講，權(quán)力的（）以及倒置了的權(quán)力的目的手段屬性，都是權(quán)力異化的表現(xiàn)形式。

必須結(jié)合（）等相關(guān)內(nèi)容理解領(lǐng)導(dǎo)文化。