A.教師個(gè)人的世界觀
B.教師個(gè)人的人生觀
C.教師個(gè)體道德素質(zhì)
D.教師個(gè)體能力素質(zhì)
E.教師個(gè)人身體素質(zhì)
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A.社會(huì)歷史條件
B.教師的具體生活環(huán)境和條件
C.特定社會(huì)的道德價(jià)值觀念
D.教師道德規(guī)范體系
A.善惡的劃分是以動(dòng)機(jī)和效果為依據(jù)
B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
D.教師道德行為沒(méi)有性質(zhì)之分
A.不是自主自愿的行為
B.不是涉及他人利益的行為
C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為
D.出于道德意志的行為
A.行為發(fā)生的主觀因素
B.行為發(fā)生的客觀因素
C.行為后果的客觀因素
D.行為后果的主觀因素
A.教師在行為前對(duì)自己將要做什么、怎樣做有自覺(jué)意識(shí)
B.教師在行動(dòng)前對(duì)行為后果有自覺(jué)意識(shí)
C.教師在行為前對(duì)所要選擇的行為有清晰的道德自我意識(shí)
D.教師在行為前對(duì)所選行為的道德意識(shí)，是出于對(duì)一定社會(huì)的教師道德準(zhǔn)則的“應(yīng)該”與否的理解
A.對(duì)教師履行師德規(guī)范有重要意義
B.對(duì)教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響
C.對(duì)教師道德實(shí)踐有很大的作用
D.有助于教師道德人格塑造
A.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，知識(shí)更新速度快
B.高校教師是推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的主力，必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度
C.高校教師的教學(xué)內(nèi)容，必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化
D.高校教師肩負(fù)的歷史使命的要求
A.忠誠(chéng)與節(jié)操
B.正直與自制
C.勤奮與求實(shí)
D.權(quán)利與義務(wù)
A.萌芽階段
B.形成階段
C.成熟階段
D.完善階段
A.受一定的社會(huì)環(huán)境的制約
B.受一定物質(zhì)生活和精神生活的影響
C.有賴(lài)于教師個(gè)人的職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)
D.離不開(kāi)一定的社會(huì)的教師的道德規(guī)范體系的確立
最新試題
教師的道德養(yǎng)成在師德轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)的中起著重要作用。
“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民基本道德規(guī)范。
與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。
教師人格可以從其在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）
公民道德是師德教育的底線。
被稱(chēng)為“新科技時(shí)代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學(xué)的“新倫理”的是（）
所謂人生價(jià)值，就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動(dòng)滿(mǎn)足社會(huì)、他人需要的積極作用。
開(kāi)展師德教育和師德修養(yǎng)有助于提升教師整體素質(zhì)。