A.休謨
B.柏克
C.鮑???br />
D.艾布拉姆斯
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A.柏克
B.鮑???
C.沃爾夫
D.康德
A.羅蘭.巴特
B.皮爾士
C.克里斯托娃
D.卡勒
A.彼得.布魯克斯
B.克里斯托娃
C.哈貝馬斯
D.格林布拉特
A.《符號學(xué):批評的科學(xué)還是科學(xué)的批評》
B.《符號學(xué)原理》
C.《符號的研究:符號學(xué)、文學(xué)、解構(gòu)》
D.《詩學(xué)語言學(xué)的革命》
A.福柯
B.羅蘭.巴爾特
C.伽達(dá)默爾
D.卡勒
A.二者都從重讀經(jīng)典開始,并在自己的立場上剝離出曾被湮沒的意義
B.二者都將批評指向了統(tǒng)治者的意識形態(tài)
C.二者都采用了一定的政治運(yùn)動方式
D.二者都對經(jīng)典作家提出了批評的質(zhì)疑
A.悲劇是命運(yùn)的過失
B.悲劇沖突是“兩種普遍力量的沖突”
C.悲劇是“外在力量”造成的沖突
D.悲劇沖突應(yīng)當(dāng)是無可排解的必然沖突
A.社會
B.種族
C.環(huán)境
D.時(shí)代
A.美學(xué)是自由藝術(shù)的理論
B.美學(xué)是低級的認(rèn)識論
C.美學(xué)是美的思維藝術(shù)
D.美學(xué)是與理性相類似的思維的藝術(shù)
A.將畫的最高標(biāo)準(zhǔn)視為“美”
B.將畫的最高標(biāo)準(zhǔn)視為“真”
C.將詩的最高標(biāo)準(zhǔn)視為“真”
D.將詩的最高標(biāo)準(zhǔn)視為“美”
最新試題
柏拉圖認(rèn)為,詩人在靈感來臨之際失去了()。
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
席勒所說的感傷的詩屬于()。
席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對失去的理想的()。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
雅各布森認(rèn)為,詩學(xué)的研究對象是()。
《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括()
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。