A.先驗存在的規(guī)則
B.某一特定文化的規(guī)則
C.神學意義的規(guī)則
D.多元匯聚而成的規(guī)則
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.新左派運動
B.舊左派運動
C.新右派運動
D.舊右派運動
A.卡爾·馬克思
B.毛澤東
C.馬爾庫塞
D.切·格瓦拉
A.1961年
B.1962年
C.1963年
D.1964年
A.《我有一個信仰》
B.《我有一個夢想》
C.《我有一個目標》
D.《我有一個提議》
A.1962年
B.1964年
C.1966年
D.1968年
A.政權的更替
B.財產(chǎn)的轉變
C.人的解放
D.自然的奴役
A.否定作用
B.肯定作用
C.激化作用
D.維護作用
A.非暴力
B.全面性
C.與資本主義徹底決裂
D.拒絕對資本主義的控制
A.機械化的普及
B.職業(yè)層級的異化
C.勞動性質(zhì)和工具的變化
D.新工藝技術的出現(xiàn)
A.宗教和軍事
B.宗教和政治
C.愛欲和政治
D.愛欲和宗教
最新試題
時尚的哪種特性完成了對人的雙重性拯救:()
尼采認為形而上學傳統(tǒng)有以下哪一種特征:()
虛無主義產(chǎn)生于對以下哪一項事物的無窮追問:()
“歷史的終結不是在未來,而是在過去”是哪一位哲學家的觀點:()
馬丁·海德格爾是以下哪一國家的著名存在主義哲學家:()
文學巨匠莎士比亞認為“一切成敗得失都在我們白己,然而我們往往說是無意的”。上述材料體現(xiàn)出()
針對存在在精神層面所面臨的問題,信念的意義具有以下哪一種特征:()
海德格爾認為西方思想從哪一位哲學家的思想開始就已“誤入歧途”:()
尼采認為以下哪一項能夠徹底治理形而上學帶來的虛無主義弊病:()
以下哪一本不是尼采的著作:()