A.初等教育主要指全日制小學(xué)教育
B.基礎(chǔ)教育主要在小學(xué)和中學(xué)進(jìn)行,它的特點是全面性、基礎(chǔ)性和普及性
C.1912年,《壬子癸丑學(xué)制》明確規(guī)定初級小學(xué)四年為義務(wù)教育
D.“活到老,學(xué)到老”體現(xiàn)終身教育的終身性
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A.終身教育概念最早是法國教育專家保羅·朗格朗提出的
B.終身教育是指人一生各階段當(dāng)中所受的各種教育的總和
C.終身教育包括正規(guī)教育,不包括非正規(guī)教育
D.終身教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容是無所不包的
A.雙軌制的一軌注重學(xué)術(shù)型,自上而下是由大學(xué)到文法中學(xué);另一軌注重基礎(chǔ)文化和基礎(chǔ)性,由下而上是從小學(xué)到職業(yè)學(xué)校
B.蘇聯(lián)分支型學(xué)制不利于教育的可持續(xù)發(fā)展
C.中間型學(xué)制是具有社會主義性質(zhì)的學(xué)制
D.美國的現(xiàn)代學(xué)制最初也是雙軌制,由于種種原因后面發(fā)展為單軌制
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展為學(xué)校教育制度提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)并提出了相應(yīng)的客觀需求
B.在中等教育中,普通教育是以升學(xué)為主要目標(biāo),職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標(biāo)
C.壬戌學(xué)制旨在與傳統(tǒng)的科舉制度相區(qū)別,我國教育現(xiàn)代化進(jìn)程又邁出了一步
D.我國正式試辦義務(wù)教育是在1911年
A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》首次以法律形式確定在我國普及初等義務(wù)教育
B.我國義務(wù)教育的擬議和提出始于《欽定學(xué)堂章程》
C.免費性是義務(wù)教育的最本質(zhì)特征
D.義務(wù)教育發(fā)端于德國的宗教改革運動
A.縱向組織
B.橫向組織
C.直線式
D.螺旋式
A.活動課程
B.分科課程
C.隱性課程
D.校本課程
A.《毛詩正義》
B.《詩經(jīng)》
C.《朱子全書·論學(xué)》
D.《學(xué)記》
A.學(xué)習(xí)活動取向
B.學(xué)習(xí)經(jīng)驗取向
C.學(xué)科取向
D.混合取向
A.課程標(biāo)準(zhǔn)
B.課程內(nèi)容
C.課程計劃
D.教材
A.國際理解意味著我國課程體系必須追求國際性與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一
B.為了中華民族的復(fù)興,為了每一個學(xué)生的發(fā)展是第八次課程改革的靈魂
C.關(guān)愛自然表示人不僅是自然的主宰,也是自然的看護(hù)者
D.回歸生活世界的課程在目標(biāo)上意味著要培養(yǎng)在生活世界中會生存的人
最新試題
現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為,就創(chuàng)造力的形成與發(fā)展而言,兒童的心理安全與自由有利于他們的創(chuàng)造性活動。
具體一隨機型風(fēng)格的學(xué)生能通過試誤法或從探素經(jīng)驗中迅速得出結(jié)論。
場獨立型的學(xué)生喜歡有嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的教學(xué)方法。
教學(xué)策略就是具體的教學(xué)方法和技能。
教學(xué)策略性行為是在教學(xué)過程中的有效行動。
一般認(rèn)為,教學(xué)媒體以兩種感知形態(tài)呈示優(yōu)于以單一的感知形態(tài)呈示,三種優(yōu)于兩種。
對教學(xué)設(shè)計影響較大的學(xué)習(xí)理論主要是人本主義學(xué)習(xí)理論而非認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。
列提綱是綱要策略的一種方法,是用金字塔形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料的要點。
研究認(rèn)為,在認(rèn)知學(xué)習(xí)中起關(guān)鍵作用的是長時記憶。
教學(xué)心理學(xué)的誕生僅僅是教育心理學(xué)自身發(fā)展的結(jié)果。