A.儒家自身的問題
B.動蕩混亂的時局
C.其余選項都不是
D.門閥制度的發(fā)展
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A.“強凌弱”、“弱服強”
B.止爭息亂
C.圣人創(chuàng)制國家
D.君權(quán)天授
A.獨化論
B.崇有論
C.齊物論
D.貴無論
A.體與用
B.言與意
C.有與無
D.本與末
A.陸賈、叔孫通等人的“體制化”努力
B.漢武帝時期，國家內(nèi)外情勢發(fā)生很大的變化
C.儒家自身更能適合新時代的政治需要，更能表達當時華夏民族的集體愿望
D.漢初儒學的傳承使儒家的一些觀念潛移默化地向現(xiàn)實政治體制和過程滲透
A.主張民性本善，君權(quán)神授
B.強調(diào)德政，反對嚴刑峻法
C.主張將“刑”作為“德教”的輔助手段
D.尊重天道，強調(diào)天人感應
A.“一刑者，刑無等級”
B.“立法明分，而不以私害法，則治”
C.“言無二貴，法不兩適”
D.“利出一空者，其國無敵”
A.主張君利至上
B.貴勢而不尚獨斷
C.任術(shù)而不貴陰謀
D.尚法而不崇苛嚴
A.混沌
B.政治與自然的一體化
C.融哲學、倫理、政治為一體
D.積極的入世態(tài)度
A.老子
B.管子
C.莊子
D.楊朱
A.管子
B.墨子
C.老子
D.莊子
最新試題
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點，闡述正確的是（）。
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也。……故法莫如顯?！庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征（）。
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
我國近代著名啟蒙思想家嚴復為宣傳維新變法思想，翻譯了許多西方名著，其中《天演論》一書特別強調(diào)“物競天擇，適者生存”的觀點，這一觀點源自于（）
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）
王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎上，明確提出了“（）”的思想。