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A.典籍
B.自然科學(xué)遺產(chǎn)
C.物質(zhì)文化遺產(chǎn)
D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
E.口頭傳承文化遺產(chǎn)
A.市場(chǎng)導(dǎo)向的商業(yè)化開(kāi)發(fā)
B.文化傳承與符號(hào)保留
C.區(qū)域整體性保護(hù)與振興
D.跨區(qū)域的分類(lèi)保護(hù)與振興
A.閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)
B.渠巖的許村計(jì)劃
C.歐寧和左靖的碧山計(jì)劃
D.麗江古城保護(hù)項(xiàng)目
E.莫干山民宿發(fā)展計(jì)劃
A.公共設(shè)施的藝術(shù)化設(shè)計(jì)改造
B.城市公共空間的藝術(shù)化改造
C.文化藝術(shù)活動(dòng)的組織與推廣改造
D.老舊社區(qū)和居民樓的藝術(shù)化改造
E.工業(yè)遺產(chǎn)、老舊街區(qū)的藝術(shù)化改造
A.與環(huán)境對(duì)話(huà)的公共藝術(shù)
B.點(diǎn)綴環(huán)境的公共藝術(shù)
C.融入地方的公共藝術(shù)
D.具有實(shí)地文化特性的公共藝術(shù)
E.依環(huán)境而存在的公共藝術(shù)
A.在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，博物館和美術(shù)館是社會(huì)美育的主要場(chǎng)所，吸引各年齡段人群參與
B.西方國(guó)家的老人和孩子在博物館、美術(shù)館學(xué)習(xí)常通過(guò)演講的方式
C.我國(guó)博物館、美術(shù)館的公共教育功能在新世紀(jì)以來(lái)未得到任何重視
D.我國(guó)近年來(lái)興起了一些以藝術(shù)史為軸線(xiàn)的親子教育活動(dòng)和藝術(shù)史游學(xué)路線(xiàn)
E.彈琴、畫(huà)素描等課外班在我國(guó)美育中已完全消失，被藝術(shù)史研學(xué)活動(dòng)所取代
A.培養(yǎng)學(xué)生感受和享受美好生活的能力
B.培養(yǎng)學(xué)生的理科思維能力
C.培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)新能力
D.培養(yǎng)學(xué)生的體育競(jìng)技能力
E.培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承能力
最新試題
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專(zhuān)業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
（）源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué)，并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動(dòng)非遺的傳承振興。
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱(chēng)為（）。
（）是長(zhǎng)期為某類(lèi)藝術(shù)服務(wù)，用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專(zhuān)門(mén)手段，如水墨畫(huà)使用筆墨紙硯，油畫(huà)使用油彩、畫(huà)布和筆刷，音樂(lè)使用樂(lè)器等。