A.柴科夫斯基
B.莫扎特
C.肖邦
D.貝多芬
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A.第九交響樂(lè)
B.第七交響樂(lè)
C.第三交響樂(lè)
D.第五交響樂(lè)
A.席勒
B.羅丹
C.羅曼?曼蘭
D.馬克思
A.一定的創(chuàng)作意識(shí)和理念
B.一定的創(chuàng)作思潮和流派
C.一定的風(fēng)俗和民情
D.一定的時(shí)代、階級(jí)和民族
A.“搜盡奇峰打草稿”
B.“感性是理念的顯現(xiàn)”
C.“明日隔山岳,世事兩茫?!?br/>D.“外師造化,中得心源”
A.物質(zhì)體驗(yàn)
B.間接體驗(yàn)
C.直接體驗(yàn)
D.精神體驗(yàn)
A.主觀(guān)生活和客觀(guān)生活
B.物質(zhì)生活和精神生活
C.感性生活和理性生活
D.一般生活和特殊生活
A.物質(zhì)生產(chǎn)具有相對(duì)決定性
B.精神生產(chǎn)具有相對(duì)獨(dú)立性
C.物質(zhì)生產(chǎn)具有相對(duì)獨(dú)立性
D.精神生產(chǎn)具有相對(duì)決定性
A.精神生產(chǎn)具有決定性
B.精神生產(chǎn)具有主觀(guān)性
C.精神生產(chǎn)具有客觀(guān)性
D.精神生產(chǎn)具有特殊性
A.一般的精神生產(chǎn)
B.一般的物質(zhì)生產(chǎn)
C.特殊的精神生產(chǎn)
D.特殊的物質(zhì)生產(chǎn)
A.感性思維
B.理性思維
C.形象思維
D.藝術(shù)思維
最新試題
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專(zhuān)業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。