奧古斯丁區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。

《政治學(xué)》分別論述了城邦的起源、目的、本質(zhì)，理想城邦的原則、城邦的性質(zhì)等等。

社會契約論探討了國家的起源、發(fā)展及其解體。

杰斐遜是美國總統(tǒng)，是美國著名的政治家和啟蒙思想家。

城邦一般小國寡民，但是并不是一個個獨(dú)立的政治實(shí)體，它們之間建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國家。

每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時(shí)代，因此政治思想具有時(shí)代性。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點(diǎn)是天然的、合理的觀點(diǎn)。

柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無知。

奧古斯丁宣揚(yáng)一切人帶有原罪。

墨子提出了“使能以治之”的用人原則。