A.法國初等教育以宗教教育為主，輔以讀、寫、算得教學(xué)。
B.17世紀(jì)初中等教育以“耶穌基督圣樂會(huì)”為主。
C.高等教育如巴黎大學(xué)其保守性突出
D.建立了一些技術(shù)專門學(xué)校
E.法國政府對(duì)初等教育不關(guān)心，發(fā)展緩慢
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A.霍爾
B.拉伊
C.比納
D.沃特
E.西蒙
A.誠實(shí)的靈魂
B.理性的靈魂
C.營養(yǎng)的靈魂
D.欲望的靈魂
E.感覺的靈魂
A.健康
B.人際關(guān)系
C.道德品質(zhì)
D.經(jīng)濟(jì)效
E.公民責(zé)任
F.自我實(shí)現(xiàn)
A.作文
B.理科
C.唱歌
D.書法
E.修身
A.改組大學(xué)
B.消除西方帶來的影響
C.大力發(fā)展高等教育
D.發(fā)展職業(yè)教育
E.改革學(xué)制
A.在德國，1868年首先在萊比錫成立了科學(xué)教育學(xué)協(xié)會(huì)，致力于赫爾巴特教育理論的研究和傳播
B.本世紀(jì)20年代，赫爾巴特及其學(xué)派教學(xué)理論在中國得到傳播
C.從19世紀(jì)60年代開始，由于斯托伊，齊勒等人的大力宣傳和研究，赫爾巴特教育學(xué)說在德國復(fù)興
D.在中國，最早系統(tǒng)引進(jìn)的西方教育學(xué)說就是赫爾巴特及其信徒的理論
A.阿德勒、哈欽斯——永恒主義
B.朗格朗、謝夫勒——終身教育
C.弗羅姆、彼得斯——分析教育哲學(xué)
D.皮亞杰、布魯納——結(jié)構(gòu)主義教育
E.羅杰斯、馬斯洛——人本化教育
A.推動(dòng)了繼續(xù)教育和高等教育的發(fā)展
B.改革了戰(zhàn)前師資訓(xùn)練學(xué)院不受重視的現(xiàn)象
C.促進(jìn)了公共教育經(jīng)費(fèi)的增長
D.促進(jìn)了師范教育的發(fā)展
A.奧爾波特
B.羅杰斯
C.阿德勒
D.托爾曼
E.弗羅姆
A.特曼
B.霍爾
C.西蒙
D.比納
E.桑代克
最新試題
為了滿足國家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問題，1931年蘇聯(lián)通過了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國民教育的綱領(lǐng)性文件。對(duì)于這個(gè)文件評(píng)價(jià)不正確的是（）
20世紀(jì)80年代中期，日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象，表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力，以及由于激烈的考試競(jìng)爭(zhēng)，出現(xiàn)所謂問題教師，學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問題，日本政府出臺(tái)了（）
1983年，美國中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會(huì)提出《國家處在危險(xiǎn)之中：教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告，這個(gè)報(bào)告也是美國戰(zhàn)后第三次課程改革的開端，但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問題，其中不包括（）
20世紀(jì)30年代，歐美國家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育，并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
下列關(guān)于德國中等教育發(fā)展的說法錯(cuò)誤的是（）
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本確立了“六三三四”新學(xué)制，學(xué)制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷疲w現(xiàn)了（）
下列關(guān)于《史密斯-休斯法》與《阿斯蒂埃法》的不同點(diǎn)描述正確的是（）
贊科夫的“促進(jìn)一般發(fā)展”的教學(xué)理念直接有助于促進(jìn)蘇聯(lián)（）
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想，論述錯(cuò)誤的是（）
下列沒有體現(xiàn)出20世紀(jì)下半葉美國促進(jìn)教育民主化發(fā)展的措施的是（）