A、自然政治觀決定人們的政治意識
B、神學(xué)的形式表現(xiàn)出來
C、國家高于社會和個人
D、民族國家和個人精神
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你可能感興趣的試題
A、主權(quán)理論
B、社會分工
C、教權(quán)至上
D、父權(quán)論
A、徐光啟
B、龔自珍
C、康有為
D、孫中山
A、《君主論》《國家論六卷》
B、《神學(xué)大全》《和平的保衛(wèi)者》
C、《理想國》《政治學(xué)》
D、《論法的精神》《社會契約論》
A、徐光啟
B、龔自珍
C、康有為
D、孫中山
A.濂學(xué)/周敦頤
B.泰州學(xué)派/王艮
C.關(guān)學(xué)/張載
D.洛學(xué)/程顥
A、北宋
B、元代
C、明代
D、清代
A、文景之治
B、貞觀之治
C、王安石變法
D、戊戌變法
A、三教可一
B、三教合一
C、三教歸儒
D、獨崇儒術(shù)
A、董仲舒
B、王通
C、韓愈
D、柳宗元
A、“百家余緒”
B、“百家爭鳴”
C、“罷黜百家”
D、“從諫如流”
最新試題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。()
朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進而論證其“夷夏大防”的觀點,令人耳目一新。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()