A.亞里士多德
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.畢達(dá)哥拉斯

A.亞里士多德
B.盧梭
C.裴斯泰洛齊
D.柏拉圖

A.人的身上有動(dòng)物性，教育不能違背人的本性
B.人是有理性的，教育應(yīng)當(dāng)使人遵從理性的引導(dǎo)
C.發(fā)展人的理性，引導(dǎo)人的欲望，關(guān)鍵靠的是智育
D.靈魂論為教育應(yīng)包括智育、德育、體育三個(gè)部分提供了人性論的依據(jù)

A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.畢達(dá)哥拉斯

A.洛克的“白板說”
B.柏拉圖的“回憶說”
C.蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”
D.昆體良的“雄辯術(shù)”

A.設(shè)了一名專管教育的長(zhǎng)官
B.新課程中哲學(xué)被取消了
C.反對(duì)強(qiáng)迫教育
D.提倡興建學(xué)校

A.《林哈德與葛篤德》
B.《荷馬史詩》
C.《理想國》
D.《大教學(xué)論》

A.受教育者必須有追求真理的愿望和熱情
B.受教育者對(duì)所討論的問題積累了一定的知識(shí)
C.受教育者必須對(duì)教育者感到信任和尊敬
D.談話對(duì)象必須是有一定知識(shí)基礎(chǔ)和推理能力的成人

A.引導(dǎo)對(duì)方自己得到答案
B.通過具體事物的比較尋找事物的“一般”
C.使人陷入自相矛盾
D.尋找事物的普遍概念

A.哲學(xué)家
B.治國人才
C.公民
D.軍人