A.大陸法系承襲古羅馬法的傳統(tǒng)
B.古羅馬法以《十二表法》、《優(yōu)士丁尼民法大全》為代表
C.《法國民法典》的制定被視作近代意義上的大陸法系的開端
D.《法國民法典》與《德國民法典》分別代表資本主義兩個不同的時代
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A.法系劃分標(biāo)準(zhǔn)是多元的
B.法系劃分標(biāo)準(zhǔn)是相對的
C.一個國家和地區(qū)的法系歸屬可能是變化的
D.法系是一個具有世界歷史意義的概念
A.肯定人身依附關(guān)系
B.確立封建等級制度
C.維護(hù)專制王權(quán)
D.刑法嚴(yán)酷、野蠻擅斷
A.具有明顯的原始習(xí)慣殘留痕跡
B.否認(rèn)奴隸的法律人格
C.刑罰方式極其殘酷
D.確認(rèn)自由民之間的等級劃分
A.國家的產(chǎn)生
B.訴訟與審判的出現(xiàn)
C.權(quán)利與義務(wù)的區(qū)分
D.法意識的出現(xiàn)
A.私有制的確立摧毀了氏族制度賴以生存的經(jīng)濟條件
B.氏族內(nèi)部階級的出現(xiàn)打破了氏族制度中平等關(guān)系
C.利益差別和利益沖突破壞了氏族制度中共同的行為標(biāo)準(zhǔn)
D.只靠當(dāng)事人自覺、輿論壓力、酋長的威望和沒有暴力手段的氏族大會來維系社會制度已經(jīng)不現(xiàn)實了
A.剩余產(chǎn)品和產(chǎn)品交換
B.個體家庭開始出現(xiàn)并日漸代替氏族公社而成為基本經(jīng)濟單位
C.階級出現(xiàn)
D.戰(zhàn)俘和一些氏族成員開始轉(zhuǎn)化為奴隸
A.共同勞動、分工協(xié)作
B.平均分配食物
C.每個有勞動能力的人都自覺參加勞動，懶惰可恥
D.人人平等，大事討論表決
A.原始氏族社會是一個無政府、無秩序的社會
B.秩序的維持主要靠氏族組織機構(gòu)與氏族習(xí)慣
C.氏族首領(lǐng)由選舉產(chǎn)生，隨時可以撤換
D.氏族組織機構(gòu)由氏族大會、酋長和軍事首領(lǐng)等組成
A.內(nèi)部實行民主管理
B.血緣家庭
C.以血緣關(guān)系為紐帶
D.內(nèi)部禁止通婚
A.它揭示了法起源的經(jīng)濟根源
B.它揭示了法起源的社會根源
C.它揭示了法起源的政治根源
D.法律制度從無到有，產(chǎn)生于特定時空，成為不以人的意志為轉(zhuǎn)移的“自然的歷史過程”
最新試題
正當(dāng)法律程序的價值包括（）。
立法具有的特征包括（）。
規(guī)范性法律文件是多數(shù)國家的法的淵源。
立法要考慮的因素，也就是立法依據(jù)，包括（）。
韓非所說的”以法治國”與今天強調(diào)的”法治”有有一些相同特點，下列哪一選項不屬于相同點？（）
私法上的免責(zé)條件分兩種，分別是（）。
在大陸法系中，注重實體法。
不是根據(jù)行為主體性質(zhì)和特點進(jìn)行的法律行為分類是（）。
保證權(quán)利義務(wù)實現(xiàn)的前提條件是（）。
認(rèn)定和歸結(jié)法律責(zé)任時，應(yīng)當(dāng)首先考慮因果關(guān)系。