A.肯定謀利求欲的合理性
B.強本節(jié)用
C.平土均田
D.強兵
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A.完善自身道德
B.達到至善
C.“內(nèi)圣外王”
D.“己與天為一”
A.為理財正名
B.發(fā)展生產(chǎn)
C.重視節(jié)約
D.青苗法
A.立君為民
B.民擇君
C.以農(nóng)為本
D.民養(yǎng)君
A.尚同
B.兼愛
C.尚賢
D.非攻
E.節(jié)儉
A.儒家
B.法家
C.墨家
D.道家
A.敬神
B.承天
C.繼祖
D.救民
A.生存
B.富裕
C.民主
D.平等
E.安全
A.個人行為會涉及他人
B.個人行為只涉及本人
C.個人行為涉及家人
D.個人行為涉及社會
A.邊沁的功利思想與政府理論
B.密爾的自由思想和代議制理論
C.托克維爾的民主思想
D.斯賓塞的同等自由和有機體論
A.圣西門
B.傅立葉
C.卡貝
D.布朗基
最新試題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
商鞅對于實行法治提出了以下原則()。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學作為理論基礎(chǔ)。()
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進而論證其“夷夏大防”的觀點,令人耳目一新。
老子的理想社會模式是()。