由于社區(qū)教育受地域范圍的限制，所以是小教育的概念。

社區(qū)工作者的多元角色的介入在微觀層面的標準有（）

學校和社區(qū)“雙向服務”階段為我國社區(qū)教育發(fā)展的第三階段。

“僅就與他人無關的事情，個體享有充分的自己決定權”是社會自治的法理基礎之一。

社區(qū)文化是社會發(fā)展狀態(tài)的具體表現形式，是社會文化在社區(qū)中的綜合反映。

直接運作社會權力的邏輯形式是代議制下的政府機關作為社會權力的被委托者。

小區(qū)內車輛的亂停亂放，商業(yè)小廣告的胡亂張貼都是屬于視覺污染。

環(huán)境破壞是工業(yè)化和城市化的發(fā)展，人類所排放的各類有毒、有害物質對自然環(huán)境的侵蝕而導致的環(huán)境問題。

政府直接提供社區(qū)服務是國外社區(qū)服務的工作基礎。

社區(qū)經濟具有鮮明的“社會性”。