人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，不知不覺(jué)受到群體壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象稱為（）。

“重感情、講義氣，能與同學(xué)和睦相處，但常與幾個(gè)小團(tuán)體親密無(wú)間，尚未意識(shí)到情感的社會(huì)意義”，這些語(yǔ)句描述的是中學(xué)生道德情感社會(huì)性發(fā)展趨勢(shì)的（）。

在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是（）。

皮亞杰的研究表明，在10歲以前，兒童的道德主要處于（）發(fā)展階段。

認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（）。

表現(xiàn)出“富貴不能淫，貧賤不能移”或當(dāng)個(gè)體出現(xiàn)了與自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相反的行動(dòng)時(shí)，會(huì)感到內(nèi)疚、不安，此時(shí)其態(tài)度與品德的形成階段主要處在（）。

在態(tài)度和品德的形成過(guò)程中，對(duì)榜樣的模仿屬于哪個(gè)階段？（）。

認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的（）。其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。

一個(gè)人把對(duì)某人的感情轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人身上的心理現(xiàn)象，叫（）。

觀察力的一個(gè)最重要的品質(zhì)，就是它具有明確的（）。