在民族發(fā)展的基本內(nèi)容中，社會經(jīng)濟的發(fā)展是民族其他各方面發(fā)展的前提、基礎(chǔ)。

次生形態(tài)民族的形成規(guī)律不屬于民族形成的特殊規(guī)律。

人權(quán)也是中國（）和（）的基本目標。

民族的共同歷史淵源主要是指民族起源的（）。

民族問題是（）發(fā)展的產(chǎn)物。

物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、社會生產(chǎn)力的發(fā)展是民族發(fā)展的決定性因素。

社會生活中的階級斗爭是影響民族發(fā)展的非常重要的因素。

民族理論之所以成為一個獨立的學科，就是因為它具備比較獨特的（）、（）、（）和（）。

民族是社會的民族，民族總是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展變化。

所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過程中，通過民族的分化、同化、組合而形成新的民族。