A.時間性的
B.靜態(tài)的
C.情感的
D.象征性的
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A.前者結(jié)構(gòu)是并置的,而后者多是單線開展
B.前者是線性敘事,而后者是結(jié)構(gòu)性敘事
C.前者要求觀眾自行組織理解,而后者引導(dǎo)觀眾逐步深入故事
D.前者注重空間的重疊,而后者強(qiáng)調(diào)空間的連續(xù)延展
A.畫面分割方法
B.場景轉(zhuǎn)換技巧
C.視覺敘事格式
D.情感表達(dá)手法
A.物理特性
B.文化特性
C.材料特性
D.審美特性
A.創(chuàng)作目的與實際功能的不同發(fā)展渠道
B.制備好的專屬材料隨不同的應(yīng)用方向分布發(fā)展
C.表現(xiàn)形式與審美體驗的差異
D.社會文化角色與價值的差異
A.信息技術(shù)革命的推動
B.社會文化的深刻變革
C.備料被用于傳情達(dá)意,制作精神產(chǎn)品
D.受眾角色的轉(zhuǎn)變與參與度的提升
A.表意藝術(shù)所征用的材料、身體日趨媒介化、精神化
B.技術(shù)的革新推動了材料與身體的媒介化的進(jìn)步
C.社會文化的變遷促進(jìn)了媒介形態(tài)的多樣化
D.藝術(shù)與科技的融合加速了媒介轉(zhuǎn)化的步伐
A.具象藝術(shù)
B.表意藝術(shù)
C.抽象藝術(shù)
D.觀念藝術(shù)
A.表意藝術(shù)
B.表演藝術(shù)
C.行為藝術(shù)
D.媒介藝術(shù)
A.其傳播效果受接收者主觀感受的影響
B.可以傳遞多種非藝術(shù)類型的信息
C.本身并不創(chuàng)造藝術(shù)內(nèi)容
D.所傳播的內(nèi)容不一定是藝術(shù)
A.通用創(chuàng)作材料
B.非傳統(tǒng)藝術(shù)工具
C.臨時性的藝術(shù)媒介
D.多元藝術(shù)載體
最新試題
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。