A.二因素論肯定先天遺傳因素和后天環(huán)境兩種因素對兒童的發(fā)展都有重要的影響
B.德國心理學(xué)家施太倫與美國心理學(xué)家吳偉士是代表人物
C.兩個因素的作用各不相同，不能相互替代
D.在西方的心理學(xué)學(xué)者中，持“相乘說”觀點(diǎn)的比較普遍
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A.環(huán)境是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素
B.環(huán)境對人的影響是廣泛的和潛移默化的
C.人并不是消極被動地接受環(huán)境的影響
D.環(huán)境對人的影響既有積極的，也有消極的
A.霍爾、格塞爾——內(nèi)發(fā)論
B.凱洛夫、馬卡連柯——馬克思關(guān)于事物發(fā)展的動因論
C.華生、洛克——環(huán)境決定論
D.董仲舒——遺傳決定論
A.胎內(nèi)環(huán)境
B.自然環(huán)境
C.客觀因素
D.社會文明的整體水平
A.愛爾維修
B.威爾遜
C.荀子
D.孟子
A.洛克“白板說”
B.染于蒼則蒼，染于黃則黃
C.狗嘴里吐不出象牙
D.生而知之
A.荀子強(qiáng)調(diào)人性本惡
B.洛克強(qiáng)調(diào)教育萬能
C.班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論
D.柏拉圖的性三品
A.身體的結(jié)構(gòu)形態(tài)的健全發(fā)展
B.人的認(rèn)識能力的發(fā)展
C.人的情意方面的發(fā)展
D.生理機(jī)能的增強(qiáng)
A.學(xué)校教育對人的發(fā)展的作用并不是萬能的
B.學(xué)校教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用受到學(xué)生內(nèi)在因素的制約
C.學(xué)校教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用是受到人的自然因素的限制
D.學(xué)校教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的
A.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提
B.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段
C.遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個別差異的原因之一
D.遺傳素質(zhì)具有可塑性
A.遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性
B.遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個別差異的原因之一
C.遺傳素質(zhì)具有可塑性
D.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段
最新試題
以下體現(xiàn)了身心發(fā)展的順序性規(guī)律的有（）。
遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，以下反映了這一點(diǎn)的是（）
在幾種主要的人的發(fā)展觀中，當(dāng)前西方的心理學(xué)學(xué)者普遍贊成的（）的觀點(diǎn)。
對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的因素是學(xué)校教育，之所以起主導(dǎo)作用，是因?yàn)閷W(xué)校教育具有（）。
學(xué)校教育之所以對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，其原因有（）。
教育對人的身體發(fā)展難以起到主導(dǎo)作用，這說明（）
關(guān)于遺傳素質(zhì)及其對人發(fā)展的作用，下列說法正確的有（）。
印染工可以比一般的人具有較強(qiáng)的顏色鑒別能力，這充分反映了遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用，這一作用是（）。
人的發(fā)展動因的外鑠論存在著缺陷，最主要表現(xiàn)為（）
身心發(fā)展中的生理發(fā)展主要有（）。