A.全局性
B.先導(dǎo)性
C.基礎(chǔ)性
D.限制性
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A.教育道德規(guī)范的內(nèi)容往往比較原和抽象
B.教育道德作用的實(shí)現(xiàn)主要依靠外在的強(qiáng)制力量
C.教育道德主要關(guān)注人的行為動(dòng)機(jī)本身是否善良、高尚
D.教育道德旨在引導(dǎo)人們追求具有利他主義和奉獻(xiàn)精神的理想人格
A.連續(xù)性原則
B.順序性原則
C.整合性原則
D.縱向性原則
A.當(dāng)代資本主義的學(xué)校教育是維護(hù)社會(huì)不公平和不公正的工具
B.教育是在一定文化背景下進(jìn)行的,因此教育過程就是一種歷史文化過程
C.教育現(xiàn)象不是中立和客觀的,教育理論研究不能采用偽裝科學(xué)主義的態(tài)度和方法
D.學(xué)校教育的功能是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
A.知識(shí)與技能
B.過程與方法
C.思維與智慧
D.情感態(tài)度與價(jià)值觀
A.說服法
B.榜樣法
C.陶冶法
D.鍛煉法
A.實(shí)踐研究法
B.實(shí)驗(yàn)教學(xué)法
C.實(shí)習(xí)作業(yè)法
D.實(shí)物演示法
A.道德認(rèn)知、道德情感、道德信念
B.道德意志,道德行為、道德情感
C.道德意志、道德信念、道德行為
D.道德認(rèn)知、道德情感、道德行為
A.德育
B.智育
C.體育
D.美育
A.循序漸進(jìn)原則
B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則
C.直觀性原則
D.量力性原則
A.矯正功能
B.診斷功能
C.促進(jìn)發(fā)展功能
D.社會(huì)化功能
最新試題
場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生喜歡有嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的教學(xué)方法。
智力水平高的人,其創(chuàng)造力水平也高。
根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,學(xué)生的學(xué)習(xí)既為了滿足基本需要,也為了滿足成長(zhǎng)需要。
學(xué)生的學(xué)習(xí)具有間接性的特點(diǎn)。
列提綱是綱要策略的一種方法,是用金字塔形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料的要點(diǎn)。
支架式教學(xué)模式也就是拋錨式教學(xué)模式。
整合化的建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)與特定的教學(xué)情境相聯(lián)系。
教學(xué)心理學(xué)的誕生僅僅是教育心理學(xué)自身發(fā)展的結(jié)果。
“安全”、“教育”,“正義〞等反映對(duì)象各種屬性的概念屬于具體概念。
汽車、水果等反映具休事物的概念屬于抽象概念。